هناك الكثير من منا لايعرف أحكام صلاة المسافر
من مقدار السفر و كيفيه القصر واتجاه القبله
فيديو YouTube
مقدار المسافة التي يقصر فيها الصلاة
المسافة التي تقصر فيها الصلاة حددها بعض العلماء
بنحو ثلاثة وثمانين كيلو متراً وحددها بعض العلماء بما جرى به العرف أنه سفر
وان لم يبلغ ثمانين كيلو متراً وما قال الناس عنه:
إنه ليس بسفر فليس بسفر ولو بلغ مائة كيلو متر.
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية ، رحمه الله ،
وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي
صل الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر.
وقال أنس بن مالك – رضى الله عنه :
((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثة أميال او فراسخ قصر الصلاة وصلى ركعتين))
متى يترخص المسافر برخص القصر والجمع
ذكر العلماء-رحمهم الله -انه لا يشترط لفعل القصر والجمع ، حيث أبيح فعلهما ،
أن يغيب الإنسان عن البلد بل متى خرج من سور البلد جاز له ذلك.
وتبدأ أحكام السفر إذا فارق المسافر وطنه وخرج من عامر قريته أو مدينته
وإن كان يشاهدها، ولا يحل الجمع بين الصلاتين حتى يغادر البلد إلا أن يخاف
أن لا يتيسر له صلاة الثانية أثناء سفره.
رخص السفر:
. صلاة الرباعية ركعتين.
. الفطر في رمضان ويقضيه عدة من أيام أخر.
. المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليها ابتداء من أول مسح.
. سقوط المطالبة براتبة الظهر والمغرب والعشاء أما راتبة الفجر وبقية النوافل فإنها باقية
على مشروعيتها واستحبابها.
. الجمع بين الصلاتين اللتين يجمع بعضهما إلى بعض
وهما الظهر والعصر أو المغرب والعشاء ولا يجوز تأخير المجموعتين
عن وقت الخيرة منهما فلا يجوز تأخير الظهر والعصر المجموعتين
إلى غروب الشمس ولا تأخير المغرب والعشاء المجموعتين
إلى ما بعد نصف الليل.
من كان سفره دائماً هل يترخص برخص السفر؟:
قصر الصلاة متعلق بالسفر فما دام الإنسان مسافراً فإنه يشرع له قصر الصلاة
سواء كان سفره نادراً أم دائماً إذا كان له وطن يأوي إليه ويعرف أنه وطنه.
إقامة المسافر في بلد غير بلده الأصلي (بنية الاستيطان):
أن يقيم إقامة استيطان بحيث ينتقل عن بلده الأصلي انتقالاً كاملاً فحكم
هذا حكم المستوطنين الأصليين في كل شيء لا يترخص رخص السفر في هذا البلد
الذي انتقل إليه بل يترخص إذا سافر منه ولو إلى بلده الأصلي كما لو كان بلده الأصلي
مكة فانتقل للسكنى في المدينة فإنه يعتبر في المدينة كأهلها الأصليين
فلو سافر إلى مكة للعمرة أو الحج أو طلب العلم أو زيارة قريب أو تجارة
أو غيرها فحكمه في مكة حكم المسافرين وإن كان قد تزوج فيها
من قبل وتأهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في مكة في غزوة الفتح
وحجة الوداع مع أنه قد تزوج في مكة وتأهل فيها من قبل.
هل تسقط الجماعة عن المسافر؟:
لا تسقط صلاة الجماعة عن المسافر لأن الله تعالى أمر بها في حال القتال فقال
(وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا
أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك)
(النساء الآية:102)
عدد ركعات صلاة السفر:
صلاة المسافر ركعتان من حين أن يخرج من بلده إلى أن يرجع إليه لقول
عائشة رضى الله عنها :
((أول ما فرضت الصلاة فرضت ركعتين فأقرت صلاة السفر وأتمت صلاة الحضر)
وفي رواية ((وزيد في صلاة الحضر)) وقال أنس بن مالك رضى الله عنه :
خرجنا مع النبي صل الله عليه وسلم من المدينة إلى مكة
فصلى ركعتين ركعتين حتى رجعنا إلى المدينة)).
إذا صلى المسافر خلف إمام يتم:
إذا كنت في بلد تسمع النداء فيه فعليك أن تجيب النداء
وإذا صليت مع الإمام لزمك الإتمام لعموم قوله صلى الله عليه وسلم
((ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا)).
ولقوله صل الله عليه وسلم:
(( إنما جعل الإمام ليؤتم به))
إمامة المسافر للمقيم:
يجوز للمسافر أن يكون إماماً للمقيمين، وإذا سلم يقوم المقيمون فيتمون الصلاة بعده
ولكن ينبغي للمسافر الذي أم المقيمين أن يخبرهم قبل الصلاة فيقول لهم إنا مسافرون
فإذا سلمنا فأتموا صلاتكم، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بمكة عام الفتح وقال لهم:
(أتموا يا أهل مكة فإنا قوم سفر)
فكان يصلي بهم ركعتين وهم يتمون بعده.
