وتقولون ليه نحب الاولاد اكثر

ي حبيبتي الله يرزقك بالاولاد الصالحين المعافين يارب اللي يكونون سند وعزوه لك ولخواتهم
بعدين ي بنات م يصلح الهجوم عليها وهي صادقه فيه فرق بين البنات والعيال والله مهما كانت قوة المرأه إلا م تحتاج رجال جنبها ويكون سندها طبعا انا معكم مو حلو ان تبين قدام بناتها انه المرأه ضعيفه لكن لا جينا للصدق المرأه بطبيعتها رقيقه والرجال سبحان الله غير والله يسعدكم .

الله يرزقك الاولاد الصالحين يارب ويحفظ بنياتك

👍🏻

الولد مو دايم متواجد بالبيت
وقد يكون عمره صغير
وقد يجيب هو المشاكل لاهله ويورطهم
ليه تناظري بالشي الي مو عندك
وتخلي الشيطان يوسوس لك
سوا ولد او بنت يفترض تسكنون بمكان امن
الولد مو سيكيورتي واقف على الباب طول اليوم

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته


كلامك واقعي و ينم على تربيتك الخلوقة ربي يحفظك
و الذي لا يقر بأن مكانة الولد للوظيفة التي خلقه الله عليها جاحد
و مهما عاصرت المرأة و امتنهت أي مجال يظل الرجل اقوى منها
و يصلح لمواطن لا تستطيعها شأت أم أبت ............
و بعض الردود لا تاخذي عنها و لا تحملي عليك منها فهي قناعات
خرجت من باطن ينكر أن هناك اختلاف أقره الله بين الذكر و الأنثى
و صراع داخلي و قناعات و محاولات مغلوطة لفهم المساواة بين الجنسين




و يكفي أن المرأة لا تحج ولا تعتمر إلا برجل
و لا تسافر إلا برجل و أن الله جل و علا قال في محكم تنزيله ......
على لسان امرأة عمران مخاطبة ربها "
" فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت
و ليس الذكر كالأنثى و إني سميتها مريم و إني اعيذها بك و ذريتها من الشيطان الرجيم""
يقول الشيخ العثيمين رحمه الله "
بمعنى: التزمت أن يكون ما في بطني محررًا من خدمتي وتقيده
بها ليكون خادمًا للمسجد؛ المسجد الأقصى، وكان من عادتهم أن يفعلوا ذلك؛
أي أن الإنسان منهم ينذر ولده ليكون قائمًا بخدمة المسجد الأقصى تعظيمًا له،


وكان قد نذرته محررًا بناءً على أنه ذكر، لما وضعتها اعتذرت لربها
﴿قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى﴾ [آل عمران ٣٦]، وهذا اعتذار منها إلى الله أنها وضعتها أنثى،
والأنثى ليس من العادة أن تخدم المسجد فكأنها تعتذر من الله عز وجل من هذا النذر.



﴿وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى﴾ يعني ليس الذكر مساويًا للأنثى، وإذا انتفت مساواة الذكر للأنثى
انتفت مساواة الأنثى للذكر؛ لأن التساوي يكون بين شيئين،
فإذا انتفت المساواة في أحدهما لزم أن تكون منتفية في الآخر، فلا سواء بين الذكر والأنثى،
بل لكل واحد منهما ميزاته وخصائصه؛ الأنثى تفوق الرجل في شيء،
والرجل يفوق الأنثى في شيء، لكن الغالب أن الصالح لخدمة المساجد هو الرجل
لأنه أقوى وأذكى وأعقل وأدوم في العمل، الأنثى إذا حاضت مثلًا ما تستطيع أن تخدم المسجد؛
لأنها سوف تخرج منه ما تجلس.............

و الذي يقول كل إنسان عاقل و يجب أن يقتنع به هو أن المفاضلة لا تعني المناقصة
كما فهمها الكثير بل لكل دوره بالحياة و هو معروف و شامل
و المراة التي ترى أن الله قد خلقها متساوية مع الرجل في كل شيئ هذه مريضة قلب
ثم تسأل أم المؤمنين رضي الله عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم ""
""الا يجاهد النساء ؟
و ذلك لأن الجهاد من افضل الاعمال فلم لا يشاركن الرجال في هذا الفضل العظيم ؟
فأجابها صلى الله عليه و سلم "
أن افضل الجهاد حج مبرور " لا تقاتلن يا معشر النساء لأن الجهاد لم يشرع لكن
و ليس هو افضل أفضل الأعمال بالنسبة للمرأة " إلى آخر الحديث
و هنا يتبن و يتضح أن بعض الاعمال تبقى حكرا على الرجال لقوتهم و صلابة منبتهم



و جاء في قوله تبارك وتعالى و تفسير بن كثير ""
( الرجال قوامون على النساء ) أي : الرجل قيم على المرأة ، أي هو رئيسها وكبيرها والحاكم
عليها ومؤدبها إذا اعوجت ( بما فضل الله بعضهم على بعض ) أي
: لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة; ولهذا كانت النبوة مختصة
بالرجال وكذلك الملك الأعظم; لقوله صلى الله عليه وسلم : " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة " رواه البخاري


و ختاما واضح جدا كلامك و رسالتك التي ذكرتيها فقط هاجمها التحوير العليل
و ليس تمنيك لوجود ذكر على انك ضعيفة أو شيئ من هذا
و انا ارجو من الله أن يبلغك الذكرين و أن يكملك بعقلك الراضح لله
ففي إحدى ردودك التمست قوة إيمان ما شاء الله عليك ربي يرزقك ما تتمنين عاجلا
ربي بناتك على الصلاح و على أن لأخيها دور و لها دور و لا أحد يطغى على دور غيره