آمنت بما جاء في كتاب ربي

الارض كرويه حبيبتي
ويوم القيامه تتغير تنمد وتصير مسطحه
(وإذا الأرض مدت)
يعني الحين ليست ممدوده
(يوم تبدل الأرض غير الأرض)
تتغير من كرويه إلى مسطحه ومستويه


(و إلى الأرض كيف سطحت)
كلمة (سُطِحَتْ) تعني مُهدت وبسطت أمام البشر، فأنت مهما سرت على الأرض تجدها مسطحة وممهدة أمامك، وهذا لا يتحقق إلا ((بالشكل الكروي)) .

الله يهديك وش معرفة الحق؟؟ هوو ماهو حكم شرعي بس تعلقك بالفلك سبب لك ذي الازمه

علميني وش نستفيد فعلاً من معرفه ان الأرض كرويه أو مسطحه؟؟؟ واثبات ذلك في ايش يفيدنا؟؟
مافرقت معانا والحمدلله ماهي مأثر في ديننا ولا طريقة عيشنا🤷🏻‍♀️

تدرين يا إيجابيه انه اطول يوم قريت فيه التفاسير هو هذا اليوم؟
كنت اقرا بس ما اتعمق بالتفسير.
اليوم راجعت دراستي من صف رابع😁
بعدين الحين لو ماكانت هذي الأشياء مهمه ماكان طلبنا الله بالتدبر في آياته وفي عظيم خلقه.

الله أمرنا ان نتفكر في خلق السماء والارض والليل والنهار. بل وباهى بمخلوقاته وعظيم صنعها.

(أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)

فالشمس إذن تجري فقط بأعيننا ن يعني بما نحسه ، فنرى شروقها وغروبها ،ولكن لا يمنع ذلك إذن رؤيتها ثابتة في الفضاء وحولها الكواكب تتحرك ، لان ثباتها في الفضاء هذا ثابت علميا فلو كانت متحركة في الفضاء لأحرقت كل من سافر بالطائرة .

مثل إن كنا في سيارة متحركة وكانت القمر في السماء فنراها بأعيننا تمشي معنا وهي ثابتة .
ومثل قوله تعالى عن حال الجبال ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِىَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ)
قال ابن قتيبة : فهي لكثرتها كأنها جامدة واقفة في رأي العين، وهي تسير سير السحاب.



وأما قولك أن الكرة المضطربة يعني تجري وتدور ، فالكرة عندما تدور فهي تدور في مكانها، ومن خلال محورها بمقادير ثابتة وحسابات دقيقة ( وكل في فلك يسبحون ) ،
وكل في الآية تفيد العموم ( راجعي تفسير ابن عاشور )
فتشمل كل الكواكب وحتى الأرض داخلة فيه؛ لأنه لا استثناء في الآية أن الأرض ليس منهم ، ولأنه قال في الآية ( كل ) فتفيد العموم .




ولا دخل للجبال لحركة دورانها ولا تجري من مكان إلى مكان ، بل الجبال تثبت نفس القشرة الأرضية لأن الأرض على ماء ونسبة الماء أكبر من نسبة الأرض بكثير ، وحتى وجود الجبال الرواسي في مكان في الأرض لا يحصل الزلزال إلا بجهة أخرى ليس فيها جبال لأن الجبل يكون راسي وله جذور في الأرض تقويها نفس القشرة التي عليها و لكن أيضا
قوله تعالى ( وألقى في الأرض رواسي أن تميد بهم ) : نأخذ من الآية أن المكان الذي ليس فيها جبال قد يتعرض للاضطراب والحركة أيضا ( أن تميد بهم )




وكما يحصل في الزلزال حيث تضطرب الأرض وتتحرك ولا يعني أن بأنها ستجري من مكان لمكان، ولكن نفس القشرة تتباعد وتتحرك من مكانها وهذا يسبب تغير شكل تضاريس الأرض، وبالتالي لا يمنع أن يكون للكرة نفسها الأرضية حركة .




من حركات الأرض التي ذكرت في القرآن :
البلع
فقالت تعالى : ( وقيل يا أرض ابلعي ماءك )
الاهتزاز
( فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت )
التمدد والإلقاء
( وإذا الأرض مدت . وألقت مافيها وتخلت )
الزلزال :
( إذا الأرض زلزلت )




فالنصوص تتكلم عن حركاتها ولا يوجد نص لا في القرآن ولا في السنة يكون صراحة أن الأرض لا تتحرك .
وأما قرارا فمن فسرها أنها ثباتة ولا تتحرك فهي تفسيرات فقط يقصدون بها أنها لا تجرف وتتزلزل بالناس كما ذكر فقال ابن كثير :
لا تميد ولا تتحرك بأهلها ولا ترجف بهم.




ووضح أيضا ذلك الطبري في تفسيره :
قرارا تستقرّون عليها لا تميد بكم .




يعني المقصود هو الاستقرار

ولا دليل يثبت أنها لا تدور ولا تتحرك اطلاقا .

سبحان الله