شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

96
  1. @am_osony_1

    انا استغرب من البنات اللى يدافعون عن الصوفي ...بمقولات حرام عليكم ولايجوز القذف بعرض المسلم
    انا اسئلهم ماسمعتوا اللي قاله من سب ودائما اسمعة يسب السنة ويدعوا لتبرك بالقبور والاولياء الصليحين
    هل هذا جائزوالتبرك معروف عند المسلمين بانة حرام وشرك
    يعني هذا اللي تدعون انه شيخ ينتمي للاسلام ويؤمن بهذة الخرفات
    طبعا الاسلام برئ من هذة الاشكال
    وسبب هذا الدفاع يدعونا للشك بانكم من هذة الطائفة
    وايذا كانا دفاعك مجرد الدفاع ارجوا منك ان تبحثي عن هذة الطائفة لتعرفي عنها الكثير من الضلال
    نسئل اللة لهم الهداية والرجوع للاسلام
  2. لايخفى علينا يامريومة صنيع هذا المبتدع ووصلت رائحتة النتنة عنان السماء
    فمن طبطب عليه فهو مثله ويسير على نهجة
    ومن استنكر كلامه وقبح افعاله فهو ضده ولا يجب علينا ان نخلط الامور ونتكلم
    بسفاسفها مثل بعض الردود التي تمنع من لعنه ونعته بالفاسق وهذه صفات
    لاتليق به بل اقل من وصفة الحقيقي فهو مبتدع ويجب علينا ان نطلع ونبحث
    بامور ديننا والمذاهب الاخرى ليتبين الحق من الباطل لاان ندافع لمجرد انه مسلم

    اللهم اهده هدايه من عندك واره الحق حقا وارزقة اتباعه والباطل باطلا وارزقة اجتنابه
    اللهم ان كان الجفري مستمرا ببدعة وخرافاتة فشل اقدامه واخرس لسانه
    واجعله عبره لمن يعتبر
  3. @ktaa_skr_2

    الحمدلله الذي لا يحمد على مكروه سواه

    لمن يعتقد ان لفظة صوفي او التصوف هو انتقاص او ذم فهو مخطئ ففي كتاب سير أعلام النبلاء لمن لم يقرأه للإمام الذهبي رحمه الله تعالى وهو أحد تلاميذ الامام ابن تيميه في ذكره للسلف الصالح يذكر انه كان (صوفيا) أو من أهل التصوف... وللأسف يفتي بالكفر لمن ليس لديه أدنى علم عن التصوف

    وحتى لا يفتي احد بما لا يعلم ان التصوف الحقيقي ليس كما يعرض في التلفاز او ينشره البعض بصفة سيئة وصوره خاطئه ومن اراد ان يتعرف أكثر فعليه بكتاب إحياء علوم الدين للإمام الغزالي رحمه الله تعالى

    ان هذا الموضوع وغيرها من المواضيع المشابهه هو الخير الذي يراد به الباطل والتظليل

    ان منهج التكفير والقذف هو منهج اهل الخوارج وعليه فقد تم تكفير كثير من المسلمين

    ان الذي يسمع المقطع يبدأ فيه المتكلم بكلام حتى يستمع المستمع بالفكر الذي تم وضعه لأجله ولكي يتم تأكيد ذلك تم شرح المقصد من المتكلم في اخر المقطع والمقصد من القصه ليس كما ذكر المتكلم في المقطع وهو ليس حديث وقد ذكر الشيخ الجفري في المقطع (((قالوا))) وهو من الاسرائيليات ويجوز الاخبار عنها ويمكن السؤال عن ذلك لدى أهل العلم فالمقصد من القصة هو مقصد غير المقصد الذي فهمه الكثير والذي قصده صاحب المقطع من التضليل على المستمعين والمقصد الحقيقي من المقطع ان الانسان المفترض يقوم بالعباده بما أمره الله ونهاه عنه وعدم التفكير بما يكتب في اللوح المحفوظ وهذا ماخلق له كما قال تعالى (وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون )


    اذا هذا كان التعامل من المسلمين فمن باب أولى ان يتم التعامل مع الكفار بالقتل والارهاب

    الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان جاره يهوديا وقد أحسن التعامل معه بحقوق الجار ويتم التعامل مع الكفار بفكر دعوتهم الى الخير والنور (الاسلام ) لا القتل والارهاب

    أخيرا من اراد يتهمني او يسبني لعدم قبول الرأي فأقول له اني محتاج لحسناتك ولا يضرني من الذم او السب او القذف او الاتهام او التكفير شي

    أخواتي ليس المقصد في كلامي تجريح أحد او تضليل أحد بقدر ماهو توضيح لما يلتبس في العقول ويتسآل عنه الكثير

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.