نفرح بالحسين

صاحب المعصيه إن مات ولم يتب فهو تحححححت رحمة الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له. فلاتقولين انه يستوجب دخول النار.

المشرك والكافر إن لقيا الله على شركهما فهم غير مغفور لهم وقطعوا على أنفسهم أبواب الحسنات المكفره للسيئات وان يكونوا تحت رحمة الله.


شوفي ماذا قال الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر عندما أستغرب من دخول الزاني والسارق الموحد للنار

عن أبي ذر قال قال صلى الله عليه وسلم
ما من عبد قال: لا إلهَ إلَّا الله ثم مات على ذلك إلَّا دَخَل الجنة

قلت: وإن زنى وإن سرق؟!
قال: وإن زنى وإن سَرَق.

قلت وإن زنى وإن سَرق؟! قال: وإن زنى وإن سَرَق.

قُلتُ: وإن زنى وإن سَرَق؟!

قال: وإن زنى وإن سرق،  رَغمِ أنْفِ أبى ذَرّر)

صاحب المعصيه( وكلنا معاصي) جعل الله لنا ابواب للحسنات الماحيات من تصدق وصيام وصلاه ..الخ

أما قولك أجل من يدخل النار فهو غرييييييب جدا جدا جدا

ليش مصره تدخلينهم النار!
يختي الجنه عرضها السموات والأرض بتشيلنا كلنا برحمة الله محد بيضايق أحد.

وانتبهي من التقول على الله
قال تعالى

(ولا تقف ما ليس لكَ به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولاً)

وقالقُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا
((((( وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ))))

دعي الخلق للخااااااااااالق

لا حول ولا قوة إلا بالله

اعدت النار للي قاعد يحدد مصير الناس
ويقول فلان داخل الجنة وفلان داخل النار
لأنه قاعد يتحدى ارادة الله 
اعدت النار للي ربي كاتبله النار
لكن مايحق لأحد يحدد مصير العاصي
قوليلي لو بنتك اللي مو متحجبة
هل كنتي ترضي ان ينقال عنها انها بتدخل النار
لاتقولي بنتي ماتسويها وبنتي مدري ايش
شوفة عينك شايفة اللي كانو محجبين ايش صار فيهم بهالزمن
عشان كذا الواحد يدعي بالهداية لهم
ويدعي لنفسه واهل بيته بالثبات

احنا نتكلم عن المعاصي انها تستوجب النار اي معصيه كبيره اوصغيره(ماتحدثنا عن شخص بعينه انه من النار ...قلنا الأعمال ...الشخص الذي يفعل المعصيه هوفي علم الغيب هل الله يغفر له ويسامحه هذا ليس شأنننا...نتكلم ان المعاصي تستوجب النار)

(وماذكر الله الجنه والنار عبث ...حتى يتعظ المسلم ويتذكر ان الله كما خلق الثواب خلق العقاب )

(فلو إتكل المسلم على الرحمه وهو يفعل المعاصي هذا الأمر يبعث على النفس على الخطأ وتكرار الخطأ فينبغي للمسلم ان يكون كما حضر في ذهنه الرحمه ان يتقرب لله بمايحب رجاء نيل ماعنده ويستحضر أيضآ في ذهنه عقاب الله عزوجل فيكون المسلم يرجوا رحمة ربه ويخاف عقابه فمعلوم ان الله تبارك وتعالى نزل كتابه وذكر الجنه وذكر النار وماخلق الله النار والجنه عبث بل خلقها ويدخلها قوم موحدين وليست مخصوصه للأهل الكفر فقط بل أعدت بصوره عظيمه وذكرت كيف النار مرت بمراحل حتى اسودت فاأصبحت كاحله سوداء حتى ذكر رب العزه والجلال( إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ )..اي كالقصر العظيم شرارتها فقط كيف بها ..

أما قوله: مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى ۝ إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى [طه:2-3

القراءن تذكره مره تذكره برحمه الله وإحسانه فيتزود المسلم ومره تذكره بالعقاب ليكون زجرا له وموعظه لمن كان له قلب..



وتذكر ان رب العزه يقول: (أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ )
أفنجعل أيها الناس في كرامتي ونعمتي في الآخرة الذين خضعوا لي بالطاعة، وذلوا لي بالعبودية، وخشعوا لأمري ونهيي، كالمجرمين الذي اكتسبوا المآثم، وركبوا المعاصي،


أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ35مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ36أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ37إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ39




وذكر الله قوم وذكر فيهم خصله بعثت في نفوسهم الخوف من الله فالخوف الذي في قلوبهم يدعوهم للعمل الصالح واتباع رضوانه والبعد عن الذنوب وهذا هو الخوف المحمود في هذه الدنيا: (وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ)