شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

17
  1. كيفكم … ما يبون يعيدون على الصغار .. يمكن هذا نظامهم …


    لا تتشرهين على حد … الله يخليج انتي وابوها لها ومب محتاجين عيديتهم
  2. @thn_hsn

    صاحبة الموضوع
    ام ظاهر الاماراتية
    كيفكم … ما يبون يعيدون على الصغار .. يمكن هذا نظامهم … لا تتشرهين على حد … الله يخليج انتي وابوها لها ومب محتاجين عيديتهم
    ليش الكل فاهم انه عيديه و فلوس اولا اكره بخلهم اكره تصنعهم و تفرقتهم بيني و بين سلفتي اكره انه يضهروا للناس نحن مو مقصرين مع بنتها و كريمين معاها و هم فعايلهم السوده معاي محد سواها
  3. اعذريني عالكلام اللي بقوله ...
    المشكله فيك مو فيهم .
    أولا : اتركي عنك المقارنه بينك و بين سلفتك بكل شئ بحياتكم و عيالكم ...
    ثانيا : اتركي عنك المقارنه بين أهلك و أهل زوجك بكل شئ ...
    كل عائله و كل بيت و كل أسره لهم طبيعه و تربيه و عادات و أفكار ما تجبرينهم على شئ هم مو متعودين عليه او مو من ضمن تربيتهم و حياتهم اليوميه العطاء و الهديه و التقدير و غيره .. لو معهم أموال الدنيا مالك حق تحاسبينهم ...

    ثالثاً : لا تدققين ثم لا تدققين ثم لا تدققين لأنك بتتعبين انتبهي .. زوريهم وامشي و طنشي ..

    انا و اختي كلنا من نفس الام و الاب و البيت و نفس التربيه و نمنا بنفس الغرفه ، لكن كل وحده مننا لها تفكير ..

    هي ماشاء الله من عيد ل عيد تجيب هدايا لعيالي و توزيعات او ملابس تشتري لهم من بجامات

    انا و اقولها صدق ماعمري جبت بسكوت لعيالها ، مو بخل لا والله بس ماتهمني الامور هذه ولا عمرها جت ببالي . ممكن تقولين مو من عاداتي العطاء بس اختي ماشاء الله تحب تعطي و صارت أطيب مني ...
  4. @bnt_alkoyt_34

    حليمه الحليمه
    اعذريني عالكلام اللي بقوله ... المشكله فيك مو فيهم . أولا : اتركي عنك المقارنه بينك و بين سلفتك بكل شئ بحياتكم و عيالكم ... ثانيا : اتركي عنك المقارنه بين أهلك و أهل زوجك بكل شئ ... كل عائله و كل بيت و كل أسره لهم طبيعه و تربيه و عادات و أ…
    غريبة
    يعني شلون ما عمرك رديتي لها الهدية بهدية ثانية ؟
    كان من هدي النبي صلى الله عليه وسلم
    انه يثيب على الهدايا

    عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل الهديةَ ويُثيب عليها"؛ رواه البخاري.


    ويثيب عليها؛ أي: ويعوض الذي أهداه بدلها ويكافئه عنها، فالمراد بالثواب أي يُكافِئُ مَن أعطاهُ بهَديَّةٍ مِثلَها أو خَيرًا منها؛ مِن بابِ ردِّ الحُسْنى بأحسَنَ منها أو مِثلِها

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.