ضاع وليدى....ادعولى الله يصبرنى

لا حول ولا قوه الا بالله

الله يصبر قلبك .. ويرزقك الذرية الصالحه ..

ويعوضك خير .. اللهم آمين .. واحتسبيه عند الله سبحانه وتعالى

حبيبتي استغفري ربك

ان لله مااعطى ولله مااخذ


تعوذي من الشيطان وادعي الواحد الاحد انه يعوضك

خيرا منه


ويجعله شفيعا لك يوم القيامة يارب

قولي : اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها


وتذكري ما اصاب المؤمن من هم ولا نصب ولا مرض حتى الشوك يشاكها الا كتب له بها حسنه ومحيت بها سيئه

وتذكري ان لامنجا من الله الا اليه


واعلمي انك لو اتجهتي الى الله وبكيتي ودعوتي فلن يخيبك ابدا وايقني بالله وآمني به

والله يعوضك بخير منه

والله بكيتني وفي نفس الوقت حسيت في داخلي ان ربي بيعوضك خير

بس ايقني وبتحملين وتجيبين ولد صحيح

بس الزمي الاستغفار والصدقه مع شرب ماء زمزم لانجاب طفل معافا ولو قدر ربك وحملتي لاتتركين ماء زمزم اكملي الى الولاده

وعليج بقراءة سورة البقرة على بطنج مع سورة يس والرقية الشرعية وإذا حملتي استمري عليها على طول حملج لتسع شهور وربج بيفرجها لج بإذنه يارب..

الاخت الحبيبة حباً لتاكيد وجوب العقيقة ارفق لك هذه المقتطفات والروابط

وهذا حق لولدك عندكم فأدوه ان كان لديكم مقدرة واسال الله لك العوض
--------------------------------------------------------------------------------

13. السؤال الأول من الفتوى رقم (1684)
س1: جاء لإنسان ولد بستة أشهر، خرج من أمه حيّاً ومات بيومه، هل له تمايم [ - أي : عقيقة - ] أو لا؟

ج1: إذا كان الأمر كما ذكرت من خروج الولد من أمه لستة أشهر حياً؛ سن أن يذبح عنه عقيقة، ولو مات بعد ولادته، وذلك في اليوم السابع من ولادته، ويسمَّى؛ لما رواه أحمد والبخاري وأصحاب السنن، عن سلمان بن عامر، عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم أنه قال: " مع الغلام عقيقة، فأهريقوا عنه دماً، وأميطوا عنه الأذى " ، وما رواه الحسن عن سمرة رضي الله عنه، أن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: "كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع، ويحلق، ويسمى " رواه أحمد وأصحاب السنن، وصححه الترمذي ، والعقيقة شاتان عن الغلام، وشاة عن الأنثى؛ لما رواه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة " رواه أحمد وأبو داود والنسائي بإسناد حسن.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي
الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 11 / 444 ، 445 ) .


--------------------------------------------------------------------------------

14. الفتوى رقم (969)
س: المولود إذا مات قبل اليوم السابع هل تجب العقيقة عنه أم لا؟

ج: إذا مات المولود قبل اليوم السابع فإنه يعق عنه في اليوم السابع، وموته قبل اليوم السابع لا يمنع من ذبحها في اليوم السابع؛ لأن الأدلة الشرعية الواردة في العقيقة الدالَّة على وقتها لا نعلم شيئاً مثلها دالاًّ على سقوطها إذا مات قبل اليوم السابع، فإنها دالّة بعمومها أنها تشرع بالولادة، وتذبح في اليوم السابع، وهذا العموم يتناول الصورة المسئول عنها، ولا نعلم ما يخرجها من هذا العموم كما سبق .
وتحديد اليوم السابع للذبح لا يؤخذ منه أن مشروعيتها لا تبدأ إلا في اليوم السابع، فإن الولادة هي سبب طلب العقيقة، واليوم السابع هو الوقت الأفضل لتنفيذ هذا الأمر المشروع؛ ولهذا لو ذبحها قبل السابع أجزأت، كما قال ابن القيم ومن وافقه من أهل العلم.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن منيع
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 11 / 445 ، 446 ) .


--------------------------------------------------------------------------------

15. السؤال الثالث من الفتوى رقم (1528)
س3: السقط المتبين أنه ذكر أو أنثى هل له عقيقة أو لا؟ وكذلك المولود إذا ولد ثم مات بعد أيام، ولم يعقَّ عنه في حياته، هل يعق عنه بعد موته أو لا؟ وإذا مضى على المولود شهر أو شهران أو نصف سنَة أو سنَة أو كبر ولم يعق عنه هل يعق عنه أو لا؟

ج3: جمهور الفقهاء على أن العقيقة سنة؛ لما رواه أحمد والبخاري وأصحاب السنن عن سلمان بن عامر عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلم قال: " مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دماً، وأميطوا عنه الأذى " ، وما رواه الحسن عن سمرة، أن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: " كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه، ويحلق، ويسمى " رواه أحمد وأصحاب السنن، وصححه الترمذي، وما رواه عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: " من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل، عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة " رواه أحمد وأبو داود والنسائي بإسناد حسن.

ولا عقيقة عن السقط، ولو تبيَّن أنه ذكر أو أنثى إذا سقط قبل نفخ الروح فيه؛ لأنه لا يسمَّى غلاماً ولا مولوداً، وتذبح العقيقة في اليوم السابع من الولادة، وإذا ولد الجنين حيّاً ومات قبل اليوم السابع سُنَّ أن يعق عنه في اليوم السابع، ويسمَّى، وإذا مضى اليوم السابع ولم يعق عنه: فرأى بعض الفقهاء أنه لا يسنُّ أن يعق عنه بعده؛ لأن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وقَّتها باليوم السابع، وذهب الحنابلة وجماعة من الفقهاء إلى أنه يسن أن يعق عنه ولو بعد شهر أو سنة، أو أكثر، من ولادته؛ لعموم الأحاديث الثابتة، ولما أخرجه البيهقي عن أنس رضي الله عنه، أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم عق عن نفسه بعد البعثة، وهو أحوط.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 11 / 446 ، 447 ) .


--------------------------------------------------------------------------------

16. السؤال الثامن من الفتوى رقم (4679)
س8: حصلت العقيقة بعد وفاة الطفلة، وكان عمرها وقت الوفاة سنة ونصف، هل أدَّى العقيقة على طبيعتها أم لا؟ وهل هذه الطفلة تنفع والديها في الآخرة؟ أفيدونا بذلك.

ج8: نعم تجزئ ، ولكن تأخيرها عن اليوم السابع من الولادة خلاف السنَّة، وكل طفل أو طفلة مات صغيراً ينفع الله به مَن صبر مِن والديه المؤمنين.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي
الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود
" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 11 / 448 ) .

http://saaid.net/Doat/ehsan/113.htm

وهذا رابط للفتاوي المفرده
http://www.islammessage.com/islamww/list_cat.php?id=128

انياً :

وأما الهدف من العقيقة فيُعرف بمعرفة معنى قوله صلى الله عليه وسلم " كل غلام مرتهن بعقيقته " ، وقد اختلف العلماء في معناه فقيل معناه أنه إذا لم يعق عنه ومات طفلاً منع من الشفاعة لأبويه ، وقيل معناه : أن العقيقة سبب لتخليص الولد منالشيطان وحمايته منه . وقد يفوت الولدَ خيرٌ بسبب تفريط الأبوين وإن لم يكن من كسبه كما أنه عند الجماع إذا سمى أبوه لم يضر الشيطان ولده ، وإذا ترك التسمية لم يحصل للولد هذا الحفظ .

الحكمة من العقيقة
http://www.islamqa.com/index.php?ref=12448&ln=ara

اسأل الله ان يعوضك اختي وان يختار لك خيرا وان نجتمع من جديد لنبارك لك حملك وولادتك بقدرته سبحانه وتعالى

يالله كيف أثرت قصتك فيني؟؟؟والله كاني أعرفك من سنين مش كأني أقرأ القصه لأول مره00اختي طفلك عصفور من عصافير الجنه باذن الله00فلا تبكي ولا تتحسري عليه00انما مررت به هو ابتلاء من الله عزوجل00يختبر مدى صبرك وبلاءك00فكوني قويه 00صامده 00أحس بمعاناتك وأشعر بقسوة مامررت به00فلقد كانت لي صديقة حدث لها مثل ماحدث لك غير ان الفرق هي انها بنت وأن الحبل السري هو ماخنقها وهي كانت ذاهبة لتلد00احتسبي الأجر عند من وهبك هذه النعمه ثم قدر وشاء أن يأخذه منك00 ولا تتركي الأسى يتعمقك حتى يقضي عليك00هذه هي الحياة وهذه هي ارادة رب السماء00فلا تحزني ياأختي بارك الله فيك واصبري عل الله سبحانه وتعالى يعوضك عما قريب00لا تقنطي من رحمته فقد بلغت قدرته كل شيئ00وتجلت عظمته فوق كل الأمور00صبرك الله تعالى وأعانك وخفف عنك ماتمرين به قلوبنا معك أختاه00