شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

142

  1. @abgh_anbst

    صاحبة الموضوع
    ابغى انبسط
    (*)الشــــداقة(*) هي :كثيرة الكلام .. عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال(إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحسنكم أخلاقا,وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلساً يوم القيامة:الثرثارون,والمتشدقون ,والمتفيقهون,قالوا ي…
    (*)الثــــــــــــــرثـــــــارة(*)
    أكثر إنسانة تجر المشاكل على نفسها وتوقع نفسها في كثير من المآزق العائلية ,سواء مع زوجها أو أهل زوجها أو حتى مع أهلها وألادها..هي المرأة الثرثارة.
    إمرأة تفتقد للحكمة بكل ماتعنيه كلمة الحكمة .لأن كل الكلام عندها عبارة عن شهوة.
    فأصبح حب الكلام وحب الثرثرة كأنه مرض تأصل فيها بالتالي لم تعد تعرف الأولية في الكلام ماذا تقول؟؟
    وبما تحتفظ؟؟فقدت الدقة في الكلام والمصداقية,فقدت الضبط والتريث.

    خـــــــــطر الثرثرة:
    من الناحية الشرعية:
    هي تخالف الشرع تماماً,والنبي صلى الله عليه وسلم قال(من صمت نجا)وهي على النقيض تماماً لهذا الصمت.
    الأصل في الشريعة قلة الكلام,وعقل اللسان وليس إطلاقه,وهي تخالف هذا الأصل .فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول:.(أكثر خطايا ابن آدم في لسانه)والأحاديث في ذلك كثيره.
    فلن ينجو أحد من شر اللسان إلا من قيده وهذا التقييد صعب وعسير,وأصعب مايكون على المرأة الثرثارة.

    لذلك قال أحد السلف :
    (حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدرهم والدينار)

    ومن الناحية الإجتماعية:
    تصبح ردة من حولها الإنفصال عنها بمشاكلهم وأسرارهم,وتجاربهم وكل مايخصهم,لأنهم يشعرون بالحديث معها كأنهم يسكنون في بيت من زجاج,مكشوف لكل أحد.
    ويكفي في هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم(إذا حدث رجل رجلاً بحديث ثم التفت فهو أمانة)

    معنى التفت :انصرف من المجلس

    وقـــــــــــــفة:.
    اللســــان عضلة تكمن وراءها كل معضلة

  2. @saaod_7

    ابغى انبسط
    (*)الثــــــــــــــرثـــــــارة(*) أكثر إنسانة تجر المشاكل على نفسها وتوقع نفسها في كثير من المآزق العائلية ,سواء مع زوجها أو أهل زوجها أو حتى مع أهلها وألادها..هي المرأة الثرثارة. إمرأة تفتقد للحكمة بكل ماتعنيه كلمة الحكمة .لأن كل الكلام…
    الله يجزاك الجنة و يعطيك ألف عافية


    متابعين :26:

  4. @abgh_anbst

    صاحبة الموضوع
    ام ريما 400
    جزاك الله الف خير على كل حرف كتبتيه
    (*)البــــــــــــــراقة(*)

    هي كثيرة الإهتمام بزينتها ..ومعظم وقتها يذهب من أجل زينتها..
    ودعينا نسمي هذه المرأة بالمرأة(التي تعشق ذاتها)فهي تحب نفسها جداًوخاصة إذا كانت جميلة..
    تقف أمام المرآة ساعات وساعات تتابع كل الدعايات التي يبثها التلفاز موضوعها الأزياء والأناقة والماكياج والأحذية والروائح والعطور وصالونات التجميل.

    وتسعى لأكتساب مدح الجميع كي تشبع غرورها ,وهذا من الأصل نشأ في طفولتها حيث تربت على كثرة المدح من أهلها على تصرفاتها وجمالها وتميزها..الخ

    -عدما تصدم مثل هذه الزوجة بالحياة الزوجية والمسؤوليات والتربية لن تستطيع أن تدير أسرة أو تتكيف مع أي وضع يطرأ عليها..أو تواجه مشاكل الأسرة وتبعاتها..
    -وحقيقة إن الزوج يعاني جداً من هذه المرأة بالرغم من أنه قد يحسد عليها من خارج إطار الأسرة وهو من اكثر الناس معاناة..

    البــــــــــراقة مشكلتها...
    1-الأولويات لديها غير منضبطة ذاتها أولاً,ومن ثم أسرتها.
    2-قيادتها للأسرة قيادة ضعيفة جداً فيها كثير من النقص والخلل,ولاسيما الجانب الإيماني لأن فتح باب الزينة على مصراعيه هو فتح للدنيا في قلبها أكثر واكثر
    3-هذه الزينة ليست طلباً لرضى الزوج بل أغلبها تصنعاً للناس.

    فــــــــي حق زوجــــــها:.
    ولو سألت نفسها ماذا تريد بعد كل هذه الزينة من الرجل؟؟وهنا قد تحصل جريمة كبرى؟؟فبعد تزينها واهتمامها بمنظرها في هذا التوقيت بالذات قد يطلب منها زوجها "العلاقة الشرعية"لحاجة الرجل الغريزية لها .فتستغل الحاجة وتطلب طلباتها كشرط لتلبية رغباته وهذه جريمة فادحة ترتكبها المرأة في حق زوجها وحق نفسها"فيرى الزوج"ان اشباع حاجته نوعاً من الضعف"لأنه يعرفأنها تستغله بالتالي يقرر أن يبتعد عنها,ويربي في نفسه من الحقد عليها مايربيه مع مرور الوقت.


    أما في حق نفسها:فكأنها بهذه الصورة أصبحت كالمرأة البغي والعياذ بالله,فالبغي هي التي تطلب مقابل لـ------
    هذا فضلاً عن لعنـــــــــــــــــة الملائكة لها إن أبت ان تستجيب لزوجها.

    ووجه آخـــريظهر سوء هذه الصفة في المرأة يبينه قول الرافعي حين قـال:
    (أكبر الشأن هو للمرأة التي تجعل الإنسان كبيراً في إنسانيته,لاالتي تجعله كبيراً في حيوانيته)
    -كم سمعنا عن زوجة فارغة فتنت بجمالها وفتنت زوجها لأن محيطها الدنيا ورغباتها وتفكيرها الدنيا فدفعت الرجل إلى أنه أخلد لأرض ولشهواتها ولرغباتها ويسعى وراء شهواتها
    ووراءها فدفعت الأسرة بكـــــل أفرادها ثمن ذلك الجري فضاعت الأسرة وضاع الأولاد وضاع الدين
    وصــــدق ربي اذ يقول(أولئك كالأنعام بل هم أضل)

  5. @abgh_anbst

    صاحبة الموضوع
    ابغى انبسط
    (*)البــــــــــــــراقة(*) هي كثيرة الإهتمام بزينتها ..ومعظم وقتها يذهب من أجل زينتها.. ودعينا نسمي هذه المرأة بالمرأة(التي تعشق ذاتها)فهي تحب نفسها جداًوخاصة إذا كانت جميلة.. تقف أمام المرآة ساعات وساعات تتابع كل الدعايات التي يبثها …
    (*)الحســــــــــــاسة(*)

    هذا مرض ونقص وليس مدحاً حين نقول أن هذه المرأة حساسة..
    أكثر إنسانة تعذب نفسهاهي هذه المرأة كل كلمة سمعتها أوتعليق أو انتقاد أو نظرة ممكن يستفزها ويحطمها بل ويمرضها
    لذلك يعتبر الزوج الحياة مع مثل هذه المرأة حيـــــاة ممللللللللللللة فهي دائماً حزينة دائماً تبكي ..دائماً مكتئبة ..

    والنتيـــــــــــــجة:.
    يكره التعامل معها,ويفقد الأريحية والمرونة معها في التعامل والكلام ,بل لربما يصبح ينظر لها وكأنها مازالت مراهقة غير ناضجة فتكون محل إستهزاء وتنقص منه
    فيسمعها الكثير من العبارات الجارحة في كل اصطدام ومع كل دموع يراها تنزل من عينيها..
    والزوجة من هذا النوع غالباً ماتحب التملك ,وهي في تشبثها أشبه بالنباتات المتسلقة ...تبكي لأأقل مساس بعواطفها
    وتستمتع جداً برثاء الزوج لها وعطفه عليها ,وفي الواقع هي امرأة تريد أن تظل طفلـــــــــة لأن بلوغ النضج يحتاج الى مجهود كبيرمنها.

    مـــاالحــــــل:.
    طرح المبالاة بكلام الناس:
    فذلك هو باب العقل والراحة كلها كما قال ابن حزم رحمه الله ,لذلك فكل كلمة تقال لك ,أو عليك لن تمنحك شيئاً أو تأخذ منك ولن تنقصك ،فعَلي بداخلك النظرة الإجابية للرجل"أنه لم يقصد بكلمته هذه شئ ,ولم يقصد بنظرته هذه شئ"

    لابد من مسألة تمرير المواقف ومسألة الأعذار:.
    فالحياة الزوجية تحتاج الى الحلم والعفو والصفح والأناة,وعدم التعليق على كل صغيرة وكبيرة ,فالحياة أقصر من أن نقضيها في تسجيل الأخطاءوالمواقف وتدبري حفظك الله قوله تعالى(خذ العفو وأمر بالعُرف وأعرض عن الجاهلين)

    يقول ابن السعدي في تفسيره:."هذه الآية جامعة لحسن الخلق مع الناس وماينبغي في معاملتهم,خذالعفو:أي ماسمحت به أنفسهم,وماسهُل عليهم من الأعمال والأخلاق"

    قـــــــال مجاهد:"خذ العفو أي من أخلاق الناس وأعمالهم من غيرتجسس أو تحسس"
    هناك من تتحسس من ناحية الكلام..وأخرى من ناحية الأفعال وثالثة من ناحية النيات وهذا من أكبر المصائب حيث تتصور أن كل الناس يكيدون لها ويتآمرون حولها.
    وكأن الآية ترشدنا لأن نستوعب تصرفات الناس ,ونتقبلهم كما هم وبما تيسر من أخلاقهم وأقوالهم,وتصرفاتهم ونحن محسنين الظن فيهم بدون أي نوع من الحساسية ,وأولى الناس بهذه المعاملة((( الزوج)))

    ســـــــــامح أخــــــــاك إذا خلط منه الإساءة بالغــــــلط
    وتوقً عن تعنيــــــــــــــــــــــفه إن زاغ يوماً أو ســـقط
    من ذا الذي ماســــــــــــاء قــط ومن له الحسنــــــى فقط

    وقيــــــــل (من تتبع خفيات العيوب حرُم مودات القلوب

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.