مشتهيه وحده تكون صريحه

18 أكتوبر 2007

انا معك ياقلبي بس القضيه فيها امور كثير

مثلا هنا قريت مره عن وحده بس تسب زوجها ومسويه له مشاكل من قبل وقد حطت كم سالفه لها وقت نفساها وووو ثم قالت انها طقته وطقها
بصراحه ما رديت عليها لانها هي اللي جابته لعمرها صحيح الضرب مو حل بس هي في الحاله اللي ذكرتها جابته بالفعل لنفسها

الحاله الثانيه انها تكون فقط تدافع عن نفسها وحقوقها وممكن تكون غلطت عليه بس الغلط لايمكن انه يستوجب الضرب ممكن يتعامل معها باساليب تنفع معها اكثر ومع ذلك ضربها هنا نقول لها لا تخلينها له ووضحي ان الله حق وسوي ردة فعل بس ما توصل للطلاق وطبعا كل زوجه تعرف ردة الفعل المناسبه لزوجها علشان ما يستسهل ضربها في الطالعه والنازله اذا سكتت اوكي

نجي للحاله الثالثه : هذي والله نلاقيها مظلوومه وهي مستبد وغالبا الظالم يكون شين وقوي عين يعني يكون مامعه قرووش ويكون مهنا دين ومغرور ويكون معذبها بالضرب والاهانه هنا نبغاها تتطلق خوفا على نفسها اولا لان كثرة تعود الرجال على الطق يجيه تبلد ومعرووف بعض القصص من رجال طقو بناتهم وماتو من التعذيب وهم بناتهم والرجال اذاتعود على الضرب ولو هو وووووووويش خلاص ما يتعدل

نجي للي تقولين انها تقول ما فيه كرامه ,, فيه نوعين من الرجال واحد يستاهل انك تحبين رجوله ويكون حبيب ورائع ويحطك فوق عيونه بسبب هالحب << هذا يتساهل بس للاسف قليل جدا
وبعضهم وهو الاغلب اذا دفتني كرامتك دفنها معك وذلك زود

نجي على صفة الضرب وانها في الاسلام
فخذي هذا الحديث
ويستدل لذلك بحديث فاطمة بنت قيس حيث أرشدها النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - إلى نكاح أسامة بن زيد والإعراض عن معاوية وأبي جهم، فأما الأول فبسبب أنه صعلوك لا مال له، وأما الثاني: فلأنه كثير السفر أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه، انكحي أسامة.

واستوصا الرسول بالنساء خيرا وهو في الرمق الاخير من الموت

غير ان صفة ضرب المرأه وهي الاخيره في التأديب هو

المرويات تؤكد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان حازمًا في موقفه الناهي عن ضرب الرجل لامرأته، وأُثِر عنه ما معناه (كيف يضرب الرجل امرأته كما تضرب الإماء ثم يضاجعها في الليل؟) أو قوله (لا تضربوا إماء الله)، وقيل إنه لما نزلت هذه الآية قال: (أردت أمرا وأراد الله أمرًا، والذي أراد الله خير).
وفي ضوء هذه المرويات التي تؤكد موقف الرسول (صلى الله عليه وسلم) الشخصي -العملي- من ضرب الرجل لامرأته، وهو موقف رافض بشدة لضرب النساء، ومع التأويل السائد (واضربوهن) بمعنى الضرب البدني استقر رأي الفقهاء على أن هذا الضرب ضرب رمزي مثل الضرب بالسواك أو فرشة الأسنان أو بمنديل اليد وهذا معنى الضرب غير المبرِّح.

التعليقات

مشاهدة مؤثرة من داخل الطائرة

لكل وحده مهمومة مبتليه 🧠

حياتي المنتهيه 😢

عطوني أفكار و الله مستحيه منهم

مشاهده