ملف للزوجات الاوليات تفضلن بالدخول
متابعة النقاش، صفحة 170
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
1,484دمعه ورديه سلااااااااام:mad:احييكم من وسط المعمعه وش بلااه المنتدى كل شوي يطردنيييي:mad: واذا دخلت يقول خطا الرقم :icon33: وش اخباركم واحشيييني ....الحمد لله يوم خلصت الزياره احس اني ارتححححت من همهاا:44: والحين مفرفشه وقاعده العب كراااااش:32:م…
الله يعينك ويرزقك متتمنينه- هلا زمزم وش اخبارك ياقلبي
ودي اسولف لين الصبح خخخخخخخخ
احس براحه يارب لك الحمد
بس راسيييي كبييييييييييييييييييييييير واحسه مليان هوا ( ابو التشبيه ) من قل النوم
ومن زين الطبايع يوم رجعت على اساس اخلي حمتو مع خواتي وانام
لقيتهم بيطلعون لموعدهم ولا نمت هههه زمرديه شكرا تسلمين يالغاليه
السؤال:
هل هو طبيعي في أن بعض المؤمنين مصاب بمرض نفسي في صدره، واكتئاب بعض الأحيان، حيث إن هناك بعض المسلمين يقولون إن المسلم إذا هو مصاب بهذا أن الله غير راضٍ عنه، وعن أعماله في الصلاة، والصيام، والزكاة والقيام، والحج والصدقات، وغير ذلك من أوجه الخير، من التلاوة والنفقة وغير ذلك؟
المفتي: عبدالله بن جبرين
الإجابة:
لا شك أن المصائب والأمراض تصيب الصالحين من العباد، وأهل العلم والدين والعبادة، بل تصيب الأنبياء والصديقين، فقد روي أن رجلاً قال: يا رسول الله إني أحبك. فقال "إن كنت صادقاً فأعد للبلاء تجفافاً فإن البلاء أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منحدره " أو كما قال ثم هذه المصائب والأمراض تارة تصيب العبد للاختبار والامتحان، فإن كان صادقاً في إيمانه صبر واحتسب وثبت، ولو مرض أو خسر، أو ضرب أو حبس، فلا يزيده إلا تمسكا، وإن كان ضعيف الإيمان رجع القهقرى، وكفر بعد إيمانه، كما قال تعالى {ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به، وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه } (الحج:11) أي يدخل في الدين على وجه التجربة من غير قناعة، فمتى ابتلي كفر وسب الإسلام، وسب التدين وأهله، بخلاف من إيمانه راسخ، فإنه يزيده البلاء ثباتاً.
منقول- ياااااحبي لك يازمزم .....بصراحه اللي تكتبينه جاي بوقته
مشكوووووره والله يجزاك خير
منتظره حبيبتي
ابحرررت بموضوعك ....بصراحه يريح ويطمن القلب
الله يسعدك بالدنيا والاخره زمرديه السؤال: هل هو طبيعي في أن بعض المؤمنين مصاب بمرض نفسي في صدره، واكتئاب بعض الأحيان، حيث إن هناك بعض المسلمين يقولون إن المسلم إذا هو مصاب بهذا أن الله غير راضٍ عنه، وعن أعماله في الصلاة، والصيام، والزكاة والقيام، والحج والصدقات، وغي…
السؤال:
رجل حلف وهو كاذب لأجل إصلاح؟
المفتي: عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي
الإجابة:
لا بأس، يجوز الكذب للإصلاح بين الناس، جاء في الحديث في صحيح مسلم: "ليس الكذاب الذي ينمي خيرا أو يقول خيرا" رواه البخاري: الصلح (2692)، ومسلم: البر والصلة والآداب (2605)، والترمذي: البر والصلة (1938)، وأبو داود: الأدب (4920)، وأحمد (6/403). وجاء في الحديث أيضا: "أنه لم يرخص في الكذب إلا في ثلاث: في الإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها كذلك، وهو في الحق" رواه أبو داود: الأدب (4921)، وأحمد (6/404).
فإذا كان في الأصل يصلح ولم يترتب على هذا ضرر، يأتي إلى اثنين متخاصمين، ويأتي إلى فلان ويقول: فلان ندم، ندم على ما كان منه ويود ملاقاتك، ويحب أن تصطلح معه. وما قال شيء. ويذهب إلى الثاني، ويقول كذلك، هذا لا بأس، الإصلاح بين الناس.
وكذلك حديث الرجل مع امرأته، يقول: سوف أشتري لك كذا، وأشترى لك كذا، حتى تصلح الأمور فيما بينه وبينها، لا بأس هذا، مش كذب.
لا مانع من أنه يحلف، لأن الحلف يحتاج لأن يحنث إذا ورّى يكون أحسن، وإذا احتاج فلا حرج، ما دام أن القصد الإصلاح ولا يترتب عليه أمور أخرى.
منقول
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.