شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

285
  1. @hal_1

    يعطييييييييييك العافيه...........بس حبيت أعرف إيش حكم العملية التجميليه للمراه بعد الولاده..........؟؟؟؟؟
  2. @mno_7

    سؤالي جزاك الله خير صعب شوي 00اتكفلنا أنا ومجموعة من زميلاتي بكفالة يتيم وكل فترة كم شهر نجمع ونرسلها وانا لي ما يقارب السنة لم ادفع لعدم توفرها لدي مع العلم ان الكفالة ستستمر 8 سنوات 00فهل علي ذنب في التأخير
  3. مشكورة اختي على المجهود


    بسألك عن صبغه او ماده تشبه الصبغه له عدة الوان توضع على الجلد ويمرر عليها جهاز طرفه دافي او حار شوي

    ويعقد الون لمدة 6 شهور او سنه ..... وبعدين يرجع لون الجلد طبيعي ماحكمه

    وجزاك الله الف خير
  4. @lylas_mhmd

    صاحبة الموضوع
    dema86
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا شكراا على مجهودك الرائع وجزاك الله خيراا ووفقك لما يحب ويرضى انا قريت في كتاب من مفاتيح الفرج ان قراءة سورة الشمس وضحاها سبع مرات وسورة والليل اذا يغشى سبع مرات وقول اللهم اجعل لي فرجا ومخرجا من امري تف…
    أفتوني جزاكم الله خيراً وبسرعة لو سمحتم ...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    أنا أطمع في إفتائي أو توضيح بعض الغموض في ما قرأته في كتاب أو كتيب اسمه (مفاتيح الفرج لترويح القلوب وتفريج الكروب).

    عنوان شدني وجذبني وهو (( فائدة عظيمة مستجابة لتفريج الكروب من قراءة سورة الشمس + الليل + التين ...))

    فقد جاء في كتاب ( الفرج بعد الشدة ) : حدثني فتى من الكتاب البغداديين يعرف بأبي الحين بن أبي الليث، وكان بون من كتاب الجند يتصرف مع أشكون بن يهلان الدليمي أحد الأمراء في عسكر معز الدولة بن أحمد بن بويه قال:
    قرأت في بعض الكتب: إذا دهمك أمر تخافه، فبت وأنت طاهر على فراش طاهر وثيابك طاهرة كلها. واقرأ سورة الشمس 7 مرات وسورة الليل 7 مرات والتين 7 مرات.. ثم قل الله اجعل لي فرجا ومخرجاً من أمري. فإنه يأتيك في الليلة الأولى أو الثانية إلى السابعة آت في منامك فيقول لك: المخرج منه كذا وكذا.

    قال: فحبست بعد ذلك بسنين حبسة طالت حتى أيست من الفرج وكنت قد أنسيت هذا الخبر، فذكرته يوماً وأنا في الحبس. فقلت ذلك فلم أرَ في أول ليلة ، ولا في الثانية، ولا في الثالثة، فلما كان في الليلة الربعة رأيت في منامي كأن قائلاً يقول لي:

    خلاصك على يدي (علي بن إبراهيم). فأصبحت من غد متعجباَ، ولم أكن أعرف رجلاً يقال له (علي بن إبراهيم ) فلما كان بعد يومين دخل علي شاب لا أعرفه فقال: قد كلفت ما عليك فقم.. وإذ معه رسول أرسله إلى السجان بتسليمي إليه. فقمت معه فحملني إلى منزلي، وسلمني فيه وانصرف. فقلت لهم: من هذا؟ فقالوا: رجل من الأهواز يقال له (علي بن إبراهيم) يسكن في الكوخ، قيل لنا إنه صديق
    الذي حبسك فطرحنا أنفسنا عليه، فتوسط في أمرك وضمن ما عليك وأخرجك...

    * أنا لا أعرف إن كانت ستنجح.. ولكن هذه قصة منقولة من كتاب فربما كانت صادقة.. ماذا تخسر إن جربتها لعل همك يفرج كهم ذاك الرجل...

    فقد سمعت أن هناك علماء يشككون في كثير مما جاء "في كتب مشابهة" على سبيل المثال أن تقرأ سورة كذا كم مرة وسورة كذا كم مرة ثم سورة كذا كم مرة وتبيت على فراش طاهر سبع ليال إلخ إلخ... البعض شكك في أن هذه بدع ما وردت عن الرسول عليه الصلاة والسلام.. والبعض يوضح بأن الشيطان لا مانع في أن يجعلك تذكرين الله إن كان في المقابل سيوقعك في بدعة..

    فما رأيكم حفظكم الله ووفقكم لما هو صواب؟ أنـا آسفة للإطالة، ولكن بالفعل أريد الجواب بسرعة.. إذا سمحتم وجزاكم الله عنا كل خير.




    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

    أولا: لا ينبغي الاعتماد على كتاب "الفرج بعد الشدة" في أمور التعبد والتشريعات التي تتعلق بحياة المسلم؛ لأن هذا الكتاب ليس كتاب فقه ولا كتاب حديث، ولكنه أراد به صاحبه كما هو ظاهر من العنوان أن يخفف عن المكروب وينفس عن المحزون الذي وقع في ورطة، فذكر جملة من القصص والوقائع من مختلف العصور ما صح منها وما لم يصح، ممن وقع من الناس من شدة وجاءه فرج الله تعالى.

    فمثل هذا الكتاب هو معدود في كتب الأدب وكتب التسلية والهزليات، ولا ينبغي أن يعد في مراجع الشريعة الإسلامية.

    ثانيا: للكرب والشدائد التي تنزل بالمسلم والإنسان على العموم أدعية وأذكار في سنة النبي صلى الله عليه وسلم تستطيع السائلة أن ترجع إلى كتاب "الأذكار للإمام النووي" لتجد فيه أذكارا متنوعة لهذه الحالة.

    ثم إن الله عز وجل وعد المؤمنين الذين أصابهم غم وهم أنهم إذا قالوا"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" نجاهم مما هم فيه من غم وهم، وذلك حين ذكر سبحانه قصة يونس عليه السلام الذي التقمه الحوت إذ قال تعالى: "وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين" يعني ننجي المؤمنين الذين قالوا كما قال يونس وهو في بطن الحوت.

    والله أعلم.


    http://www.islamonline.net/livefatwa/arabic/Browse.asp?hGuestID=V87olY

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.