شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

285
  1. @artyah

    اختي انا ابغى اسأل عن حكم العدسات الملونه اللي نحطها في عيوننا
    مشكوووووووووورة حبيبتي
  2. @mlhm_alklm_1

    اختي جزاك الله خير
    اختي ان قرات فتوى إ ن إزالة شعر الوجه من النمص إلا إذا كان فيه تشويه للوجه من الشعر ارجو إفا دتي وشكرا
  3. @agyk

    مشكورة على الموضوع
    سؤالي هو اني شكيت اني اتيت بالركعة الرابعة في صلاة الظهر فاتيت بركعة
    لكن بعد السلام نسيت ان اسجد سجود السهو فهل يلزمنى اعادة الصلاة


  4. أختي ليلاس وفقك الله حابه أسأل كم سؤال :26:

    متى ينتهي وقت صلاة الفجر يعني بصيغه أخري اذا كانت الصلاه عندنا تنتهي 6:30 وانا صليت 6:55 هل أعتبر أخرتها ؟

    هل أستخدام الجلسريد يمنع الوضوء لما أستخدمه أخذ وقت حتى أزيل أثرة ويسلم الأمام وانا جالسة انظف فيه ؟

    من المعلوم ان الاحاديث الضعيفة انتشرت هذا الزمان وبكثرة فكما علمت ان هذا الحديث غريب وهو من قال حين

    يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ، وقرأ الثلاث آيات من آخر سورة الحشر ، وَكَّل الله

    به سبعين ألف ملك يُصلّون عليه حتى يمسي ، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ، ومن قالها حين يمسي كان بتلك

    المنْزِلة . هل من ضرر لو عمل به الأنسان بحكم انه تعود عليه قبل ان يعلم ان الحديث غريب

    يعني انا اتعودت عليه اجد نفسي ارددة ولكن في قرارت نفسي اعلم انه غريب ما الحكم ؟


    ولك جزيل الشكر ..............سامحيني على الاطاله :)

  5. @lylas_mhmd

    صاحبة الموضوع
    ام الورده والتفاحه
    اختي عندي شغاله فلبينيه غير مسلمه ابا اعرف هل يجوز انها تدخل المدينه المنوره لاني بروح وبخذها معي اذا يجوز وجزاج الله خير
    هل يجوز إدخال غير المسلمين إلى مكة المكرمة كالخادمات لفترة الحج أو العمرة ، بحجة أن الشخص لا يجد لها مكاناً يبقيها فيه خلال فترة غيابه عن بلده ؟ .





    جلب الخادمات الكافرات وغيرهن من الكفار إلى الحرم : فلا يجوز سواء للعمرة أو للحج أو لغيرهما ، وهذا وجه آخر في المنع من دخولهم الحرم ، فهو من جهة داخل قطعاً في " جزيرة العرب " التي نص النبي صلى الله عليه وسلم على تحريم دخولهم فيها ، وكذلك من وجه آخر أنه قد وردت النصوص بتخصيص الحرم من منع دخولهم فيه ، وهو المعمول به منذ أزمان بعيدة بفضل الله تعالى وتوفيقه .
    ومعنى هذا أنه من كان لوجوده في جزيرة العرب من الكفار مصلحة للمسلمين ، أو كان أحدٌ قد تساهل في جلب الكفار لها : فإنه لا يجوز التعدي على الشرع من الجهة الأخرى بإدخالهم إلى حدود الحرم .
    قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ) التوبة/28 .
    والمسجد الحرام هنا هو : الحرم كله .
    قال النووي رحمه الله :
    والمراد بالمسجد الحرام ها هنا : الحرم كله ، فلا يمكَّن مشرك من دخول الحرم بحال ، حتى لو جاء في رسالة أو أمر مهم لا يمكَّن من الدخول ، بل يُخرج إليه من يقضى الأمر المتعلق به ، ولو دخل خفية ومرض ومات : نبش وأخرج من الحرم .
    " شرح مسلم " ( 9 / 116 ) .
    وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : بالنسبة لحكم استصحاب الخادمة الكافرة وإدخالها إلى الحرم ؟ .
    فأجاب :
    أجبني : كيف يذهب بامرأة كافرة إلى المسجد الحرام والله عز وجل يقول : ( فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ) التوبة/28 ؟ لا ، هذا حرام عليه ، وإذا قدِّر أنه اضطر إلى هذا يقول لها : أسلمي ، فإن أسلمت : فهذا المطلوب ، وإن لم تسلم : إما أن يبقى معها ، وإما أن يرسلها إلى أهلها ، وأما أن يأتي بها إلى مكة : فهذا لا يجوز ، أولاً : معصية لله عز وجل ، ثانياً : امتهان للحرم .
    السائل :
    هو يا شيخ من غير هذه البلاد ، وجاء بها ، وعندما سأل عن الحكم وقيل له : لا يجوز ، هل يرجع هو وإياها ؟ .
    الشيخ :
    نعم ، يرجع هو وإياها ، أو يردها إلى بلدها .
    " لقاءات الباب المفتوح " ( 196 / السؤال رقم 18 ) .
    والخلاصة :
    أن جلب الخادمات وعملهن في بيوت المسلمين فيه محاذير ومخالفات شرعية كثيرة ، وتزداد هذه المحاذير إذا كانت الخادمة غير مسلمة ، وأنه لا يجوز جلب الخادمات الكافرات إلى جزيرة العرب ، ولا دخولهن حدود الحرم .
    والله أعلم


    http://www.islamqa.com/index.php?ref=81897&ln=ara

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.