شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

19
  1. @toot_1

    قراءة سورة الشمس والتين والليل سبع مرات حتى ياتيكات في المنام ويدلك على المخرج من مصيبتك<<<ياليت تذكرين دليل يثبت صحة هالكلام؟؟!!
  2. @mshymsh

    أفتوني جزاكم الله خيراً وبسرعة لو سمحتم ...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

    أنا أطمع في إفتائي أو توضيح بعض الغموض في ما قرأته في كتاب أو كتيب اسمه (مفاتيح الفرج لترويح القلوب وتفريج الكروب).

    عنوان شدني وجذبني وهو (( فائدة عظيمة مستجابة لتفريج الكروب من قراءة سورة الشمس + الليل + التين ...))

    فقد جاء في كتاب ( الفرج بعد الشدة ) : حدثني فتى من الكتاب البغداديين يعرف بأبي الحين بن أبي الليث، وكان بون من كتاب الجند يتصرف مع أشكون بن يهلان الدليمي أحد الأمراء في عسكر معز الدولة بن أحمد بن بويه قال:
    قرأت في بعض الكتب: إذا دهمك أمر تخافه، فبت وأنت طاهر على فراش طاهر وثيابك طاهرة كلها. واقرأ سورة الشمس 7 مرات وسورة الليل 7 مرات والتين 7 مرات.. ثم قل الله اجعل لي فرجا ومخرجاً من أمري. فإنه يأتيك في الليلة الأولى أو الثانية إلى السابعة آت في منامك فيقول لك: المخرج منه كذا وكذا.

    قال: فحبست بعد ذلك بسنين حبسة طالت حتى أيست من الفرج وكنت قد أنسيت هذا الخبر، فذكرته يوماً وأنا في الحبس. فقلت ذلك فلم أرَ في أول ليلة ، ولا في الثانية، ولا في الثالثة، فلما كان في الليلة الربعة رأيت في منامي كأن قائلاً يقول لي:

    خلاصك على يدي (علي بن إبراهيم). فأصبحت من غد متعجباَ، ولم أكن أعرف رجلاً يقال له (علي بن إبراهيم ) فلما كان بعد يومين دخل علي شاب لا أعرفه فقال: قد كلفت ما عليك فقم.. وإذ معه رسول أرسله إلى السجان بتسليمي إليه. فقمت معه فحملني إلى منزلي، وسلمني فيه وانصرف. فقلت لهم: من هذا؟ فقالوا: رجل من الأهواز يقال له (علي بن إبراهيم) يسكن في الكوخ، قيل لنا إنه صديق
    الذي حبسك فطرحنا أنفسنا عليه، فتوسط في أمرك وضمن ما عليك وأخرجك...

    * أنا لا أعرف إن كانت ستنجح.. ولكن هذه قصة منقولة من كتاب فربما كانت صادقة.. ماذا تخسر إن جربتها لعل همك يفرج كهم ذاك الرجل...

    فقد سمعت أن هناك علماء يشككون في كثير مما جاء "في كتب مشابهة" على سبيل المثال أن تقرأ سورة كذا كم مرة وسورة كذا كم مرة ثم سورة كذا كم مرة وتبيت على فراش طاهر سبع ليال إلخ إلخ... البعض شكك في أن هذه بدع ما وردت عن الرسول عليه الصلاة والسلام.. والبعض يوضح بأن الشيطان لا مانع في أن يجعلك تذكرين الله إن كان في المقابل سيوقعك في بدعة..

    فما رأيكم حفظكم الله ووفقكم لما هو صواب؟ أنـا آسفة للإطالة، ولكن بالفعل أريد الجواب بسرعة.. إذا سمحتم وجزاكم الله عنا كل خير.


    بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

    أولا: لا ينبغي الاعتماد على كتاب "الفرج بعد الشدة" في أمور التعبد والتشريعات التي تتعلق بحياة المسلم؛ لأن هذا الكتاب ليس كتاب فقه ولا كتاب حديث، ولكنه أراد به صاحبه كما هو ظاهر من العنوان أن يخفف عن المكروب وينفس عن المحزون الذي وقع في ورطة، فذكر جملة من القصص والوقائع من مختلف العصور ما صح منها وما لم يصح، ممن وقع من الناس من شدة وجاءه فرج الله تعالى.

    فمثل هذا الكتاب هو معدود في كتب الأدب وكتب التسلية والهزليات، ولا ينبغي أن يعد في مراجع الشريعة الإسلامية.

    ثانيا: للكرب والشدائد التي تنزل بالمسلم والإنسان على العموم أدعية وأذكار في سنة النبي صلى الله عليه وسلم تستطيع السائلة أن ترجع إلى كتاب "الأذكار للإمام النووي" لتجد فيه أذكارا متنوعة لهذه الحالة.

    ثم إن الله عز وجل وعد المؤمنين الذين أصابهم غم وهم أنهم إذا قالوا"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" نجاهم مما هم فيه من غم وهم، وذلك حين ذكر سبحانه قصة يونس عليه السلام الذي التقمه الحوت إذ قال تعالى: "وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين" يعني ننجي المؤمنين الذين قالوا كما قال يونس وهو في بطن الحوت.

    والله أعلم.


    http://www.islamonline.net/livefatwa/arabic/Browse.asp?hGuestID=V87olY

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.