شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

23
  1. @ayzabyl

    القاشرة والمقشورة???? ما ادري ليش احس انه هذي الكلمه تلفيق استغفر الله العظيم
    ومثل ما قالوا الاخوات دايما نسمع ونقرأ ودرسنا هالحديث وعندنا في الكتب عمري ما قريت قاشره ولا مقشوره !!!!!!!!!!!!!!!
  2. بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي في حب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم
    لقد استوقفتني كلمة القاشرة والمقشورة فعلى حد علمي المتواضع جدا
    أنه ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رواية عن ابن مسعود رضي الله عنه
    ان الله لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة
    . متفق عليه .ولم ترد كلمة القاشرة والمقشورة في هذا الحديث.فيا أختي
    بارك الله فيك تأكدي من صحة ما تنقليه حتى لا تحاسبي عليه حتى لوكنت تريدين
    الخير بذلك وفقك الله وايانا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    أختك فالله نايله
  3. @mathn

    السؤال:


    ما حكم تقشير الوجه وهو إزالة الطبقة الخارجية للوجه ؟.


    الجواب:

    الحمد لله
    تشقير الوجه من أنواع العمليات الجراحية التجميلية التي يجريها البعض بقصد التشبيب ، أي : ليزيل آثار الكِبَر والشيخوخة ، وليظهر أكثر شباباً .

    وهذا النوع من الجراحة لا يشتمل على دوافع ضرورية ولا تصيب الإنسان مشقة بتركه ، بل غاية ما فيه تغيير خلقة الله تعالى ، والعبث بها حسب أهواء الناس وشهواتهم ، فهو محرم ولا يجوز فعله ، وذلك لما يأتي :

    1- قول الله تعالى حكاية عن إبليس لعنه الله :
    ( وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ ) النساء/119 .

    فدلت الآية الكريمة على أن تغيير خلق الله من جملة المحرمات التي يسول الشيطان فعلها للعصاة من بني آدم.
    2- روى البخاري (5931) ومسلم (2125) عن عَبْدُ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قال : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ تَعَالَى . ثم قال عبد الله : مَالِي لا أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . راجع السؤال (21119) . [/COLOR

    فلعن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فعل هذه الأشياء وعلل ذلك بتغيير خلق الله ، وجمع بين تغيير الخلقة وطلب الحسن ، وهذان المعنيان موجودان في عملية تقشير الوجه ، لأنها تغيير للخلقة بقصد زيادة الحسن ، فتعتبر داخلة في هذا الوعيد الشديد -وهو اللعن- ولا يجوز فعلها .

    وما يعتذر به البعض ويحاول جاهداً في إيجاد سبب يبيح مثل هذه العمليات ، من أن الشخص يتألم نفسياً، أو لا يستطيع بلوغ أهدافه المنشودة في الدنيا بسبب عدم اكتمال جماله .

    فعلاج هذه الأوهام والوساوس إنما هو بغرس الإيمان في القلوب .

    وزرع الرضا عن الله فيما قسمه من الجمال والصورة . والمظاهر ليست هي الوسيلة لبلوغ الأهداف والغايات النبيلة .

    وإنما يدرك ذلك بتوفيق الله تعالى ثم بالتزام شرعه والتخلق بالآداب الحميدة ومكارم الأخلاق .

    انظر كتاب : "أحكام الجراحة الطبية" لفضيلة الشيخ الدكتور محمد المختار الشنقيطي ص (191-198) .


    الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)




    رابعا : قشر الوجه :
    القشر في اللغة : سحق الشيء عن أصله . والقشور : دواء يقشر به الوجه .

    وقشر الوجه في الاصطلاح : أن تعالج المرأة وجهها بالغمرة ، حتى ينسحق أعلى الجلد ، ويصفوا اللون .

    قال أبو عبيدة : نراه أراد هذه الغمرة التي يعالج بها النساء وجوههن حتى سنسحق أعلى الجلد ويبدوا ما تحته من البشرة وهو شبيه بما جاء في النامصة .

    وقد حرم العلماء قشر الوجه لما فيه من تغيير خلق الله تعالى ، ولما يترتب عليه من أضرار يتأذى بها الجلد فيما بعد . واستدلوا لذلك بما يلي :

    1 – ما روي الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن القاشرة والمقشورة ،والواشمة والمستوشمة ، والواصلة والمتصلة " .
    ((وهذا الحديث موجود في السلسلة الضعيفة فهو ضعيف..))

    2 – وروى الإمام أحمد أيضا عن كريمة بنت همام قالت : سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : " يا معشر النساء إياكن وقشر الوجه ، فسألتها عن الخضاب . فقالت : لا بأس بالخضاب ، ولكني أكرهه لأن حبيبي صلى الله عليه وسلم كان يكره ريحه " .

    فالمعنى الذي لأجله نهى عن القشر هو التغيير للخلقة والتعذيب والإيلام بقشر الوجه ، ولا يدخل في هذا النهي ما تستعمله المرأة من أدوية ومراهم لإزالة الكلف وتحسين الوجه .

    أحكام جراحة التجميل
    في الفقه الإسلامي


    للدكتور محمد عثمان شبير
    كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
    جامعة الكويت


    جزاك الله خيرا أختي الكريمة مجنونة زوجي على التوضيح للأخوات وانارة بصيرتهن أسأل الله
    ان لايحرمك هذا الاجر..

    وبالنسبة للأخوات اللاتي دعاهن حرصهن للتساؤل عن حكم استخدام المقشرات التي تستخدم
    بشكل يومي أو مايسمى scrub فلابأس بها والله أعلم ..لأننا نفهم من المبحث الفقهي السابق
    أن المقصود هو ازالة طبقة الجلد كاملة ..أما كريمات الجلد والتقشير التي تستخدم بشكل يومي
    فهي تزيل القشور التي تتكون على البشرة بفعل الجفاف والغبار والأوساخ التي تتراكم على
    البشرة...والله أعلم.
  4. @snaaa_2

    غريبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ظظ

    تاكدى اختى قبل

    يمكن فيه التباس..والتقشير مو المقصود شيل الجلد هو فقط تنظيف البشره من الدهنياات والبثووووووور

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.