بنات ساعدوني مدري وش فيني اتلخبط بالصلاة

حبيبتى اهم شئ تختاري مكان في بيتك يكون هادي قبل ماتبدي افرشي سجادتك وسمي بسم الله الرحمن الرحيم وتعوذى من الشيطان الرجيم واستقبلي القبلة وقولى دعاء الاستفتاح وبعدها سورة الفاتحة حاولي بين اية واية توقفي شوى وتكملى واهم شئ تكونى مستوعبة للكلمات وكملى جميع اركان الصلاة وواجباتها .

المؤمن ماهو معصوم من الخطا احياناا انسى فى الركوع اقول سبحان ربي العظيم بنفس اللحظة انتبه واعيد واقول سبحان ربي الاعلى وهكذااا .

بما انك نساية وتنسي فى الصلاة لازم تقري عن احكام سجود السهو وضروري فى حالتك .
بالنسبة للعدد الركعات هاذا ضروري حتى مازيد ولا انقص فى عدد الصلوات .

كان واحد من الصحابة يتذكر الجنة على يمينه والنار على يسااره .

حاولى تذكري نفسك قبل ماتبدي تتذكرى انكى واقفة بين يدي الله عزوجل وانه يراكى .

وتذكرى تعريف الاحسان الإحسان فهو من قوله صلى الله عليه وسلم : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه "

اقعد اتذكر اشياء مثل معركة بدر و الشهداء و الرسول
يعني اشياء اسلاميه
نفس الحالة اكون لاشعورياا اتذكر اى موقف فى حياتى وخاصة فى الصلاة فقط

هل اعيد الصلاه؟ ولا شو اعمل؟
اختى زى ماقلت لك شووفي مواضيع عن سجو السهو

الله يرزقنا وايااك الخشووع يااارب
بس نصيحة لاتخلين هالوسااوس تسيطر عليك وتتطور معاك بعدين ...
خلااص أهم شئ انت تعوذي من الشيطااان وانفثي عن يساارك قبل تصلين وابدي صلااتك ولاتلتفتين لأي وسوسة بأنك غلطتي ولا ماركعتي ولاماسجدت
الله يكون بعونك.

حبيبتي علينا أن نجاهد انفسنا حتى نخشع في الصلاة :27:
وأحببت أن أنقل لكم بعض من اسباب الخشوع في الصلاة


1-الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها: ويحصل ذلك بأمور منهاالترديد مع المؤذن والإتيان بالدعاء المشروع بعده ، والدعاء بين الأذان والإقامة،وإحسان الوضوء والتسمية قبله والذكر والدعاء بعده. والاعتناء بالسواك وأخذ الزينةباللباس الحسن النظيف.

2- الطمأنينة في الصلاة: كان النبي يطمئن حتى يرجع كل عظم إلى موضعه.

3-تذكر الموت في الصلاة: لقوله : { اذكر الموت في صلاتك، فإن الرجل إذا ذكر الموت فيصلاته لحريّ أن يحسن صلاته، وصلّ صلاة رجل لا يظن أنه يصلي غيرها{.

4-تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة والتفاعل معها: ولا يحصل التدبر إلابالعلم بمعنى ما يقرأ فيستطيع التفكّر فينتج الدمع والتأثر قال الله تعالى: وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاًوَعُمْيَاناً [الفرقان:73[.
و مما يعين على التدبر التفاعل مع الآياتبالتسبيح عند المرور بآيات التسبيح و التعوذ عند المرور بآيات التعوذ..وهكذا.

ومن التجاوب مع الآيات التأمين بعد الفاتحة وفيه أجر عظيم، قال رسول الله : {إذا أمَّنَ الإمام فأمِّنُوا فإنه مَن وافق تأمِينُهُ تأمين الملائكة غُفر لهما تقدم من ذنبه } [رواه البخاري]، وكذلك التجاوب مع الإمام في قوله سمع الله لمنحمده، فيقول المأموم: ربنا ولك الحمد وفيه أجر عظيم أيضا.

5-أن يقطّعقراءته آيةً آية: وذلك أدعى للفهم والتدبر وهي سنة النبي ، فكانت قراءته مفسرة حرفاحرفا.

6-ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها: لقوله تعالى: وَرَتِّلِالْقُرْآنَ تَرْتِيلاً [المزمل:4]، ولقوله : { زينوا القرآن بأصواتكم فإن الصوتالحسن يزيد القرآن حسنا } [أخرجه الحاكم].

7-أن يعلم أن الله يُجيبه فيصلاته: قال : { قال الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل،فإذا قال: الحمد لله رب العالمين قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: الرحمن الرحيم،قال الله: أثنى عليّ عبدي، فإذا قال: مالك يوم الدين، قال الله: مجّدني عبدي، فإذاقال: إياك نعبد وإياك نستعين، قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، فإذا قال: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين، قالالله: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل}.


8- وضع اليمنى على اليسرى على الصّدر: كان النبي إذا قام في الصلاة وضع يده اليمنىعلى اليسرى و كان يضعهما على الصدر ، و الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائلالذليل وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع.


9- النظر إلى موضع السجود: لما ورد عن عائشة أن رسول الله إذا صلى طأطأ رأسه و رمى ببصره نحو الأرض، أما إذاجلس للتشهد فإنه ينظر إلى أصبعه المشيرة وهو يحركها كما صح عنه.


10- التنويع في السور والآيات والأذكار والأدعية في الصلاة: وهذا يُشعر المصليبتجدد المعاني، ويفيده ورود المضامين المتعددة للآيات والأذكار فالتنويع من السنّةوأكمل في الخشوع.

11- الاستعاذة بالله من الشيطان: الشيطان عدو لنا ومن عداوته قيامه بالوسوسة للمصليكي يذهب خشوعه ويلبِّس عليه صلاته. و الشيطان بمنزلة قاطع الطريق، كلما أراد العبدالسير إلى الله تعالى، أراد قطع الطريق عليه، فينبغي للعبد أن يثبت و يصبر، ويلازمماهو فيه من الذكر و الصلاة و لا يضجر فإنه بملازمة ذلك ينصرف عنه كيد الشيطان: إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً [النساء:76].


12- الاجتهاد بالدعاء في مواضعه في الصلاة وخصوصا في السجود: قال تعالى: ادْعُواْرَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً [الأعراف:55]، وقال نبينا الكريم: { أقرب ما يكونالعبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء } [رواه مسلم ]13- الأذكار الواردةبعد الصلاة: فإنه مما يعين على تثبيت أثر الخشوع في القلب وما حصل من بركة الصلاة.

13- إزالة ما يشغل المصلي من المكان: عن أنس قال: كان قِرام ( ستر فيه نقش وقيل ثوبملوّن ) لعائشة سترت به جانب بيتها، فقال لها النبي : { أميطي - أزيلي - عني فإنهلا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي } [رواه البخاري].


14- أن لا يصلي في ثوبفيه نقوش أو كتابات أو ألوان أو تصاوير تشغل المصلي: فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قام النبي الله يصلي في خميصة ذات أعلام - وهو كساء مخطط ومربّع - فنظر إلى علمهافلما قضى صلاته قال: { اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة و أتونيبأنبجانيّه - وهي كساء ليس فيه تخطيط ولا تطريز ولا أعلام -، فإنها ألهتني آنفا فيصلاتي } [رواه مسلم]16- أن لا يصلي وبحضرته طعام يشتهيه: قال : { لا صلاةبحضرة طعام } [رواه مسلم]17- أن لا يصلي وهو حاقن أو حاقب: لاشكّ أن مماينافي الخشوع أن يصلي الشخص وقد حصره البول أو الغائط، ولذلك نهى رسول الله أن يصليالرجل و هو حاقن: أي الحابس البول، أوحاقب: و هو الحابس للغائط، قال اصلى الله عليهوسلم: { لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان } [صحيح مسلم]، وهذه المدافعةبلا ريب تذهب بالخشوع. ويشمل هذا الحكم أيضا مدافعة الريح.

15- أن لا يصليوقد غلبه النّعاس: عن أنس بن مالك قال، قال رسول الله : { إذا نعس أحدكم في الصلاةفلينم حتى يعلم ما يقول } [رواه البخاري].

16- أن لا يصلي خلف المتحدث أوالنائم: لأن النبي نهى عن ذلك فقال: { لا تصلوا خلف النائم ولا المتحدث } لأنالمتحدث يلهي بحديثه، ويشغل المصلي عن صلاته.والنائم قد يبدو منه ما يلهي المصلي عنصلاته. فإذا أُمن ذلك فلا تُكره الصلاة خلف النائم والله أعلم.

17- ترك الالتفات في الصلاة: لحديث أبي ذر قال: قال رسول الله : { لا يزال الله عزوجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه } وقد سئلرسول الله عن الالتفات في الصلاة فقال: { اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد } [رواه البخاري].

18- عدم رفع البصر إلى السماء: وقد ورد النهي عن ذلكوالوعيد على فعله في قوله : { إذا كان أحدكم في الصلاة فلا يرفع بصره إلى السماء } [رواه أحمد]، واشتد نهي النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك حتى قال: { لينتهنّ عنذلك أو لتخطفن أبصارهم } [رواه البخاري].

......................................................................................................
تقبلي تحياتي
وادعيلي بالذرية الصالحة :26:

جزاكم الله خير يا بنات :26:



اختي انا ما انسى ركعه او ازيد
المشكله هي اللخبطه اللي تصير

بارك الله فيك :26: