شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

21

  1. @msrkaa_hanm

    الاجر من الخالق موب من المخلوق
    وما يحق لاي مخلوق تحديد هالامور الغيبيه مابقي الا نصدر صكوك الاجور والمغفره مثل النصرانيه
    والحسنات موب بيد غيره سبحانه
    والحمدلله ربك كريم رحيم ومافيه حدود لكرمه ورحمته

  2. @fta_alhrmaan

    االسلام عليكم

    اول مره اسمع بـ هالكلااام

    الاجر من رب العباد سبحانه وتعالى

    وانا مع راي الاخوات..


    اللهم هون علينا طلقنا ويسرلنا ولادتنا ووضعنا لا اله الا انت وباقي المسلمااات يارب
    اللهم اقضي دين زوجي وافرج همنا لا اله الا انت

  3. @red_rose_2

    رمـــرومـه
    من اللي بيحدد تاخذين اجر ولا لا ؟ البنات هنا يتحمسون ويفتون لك انك ماراح تاخذين اجر وانك لازم تتعبين ومن هالحكي اللي مطلعينه من روسهم محد يكتب الاجر الا اللـــه رب العالمين وحتى اللي تاخذها تحسبينها ماتتعب؟لا بس يخف المها عليها وهذا من رح…
    كلام سليم ...وغير كذا استخيري كذا مرة قبل لاتاخذينها ..

  4. @nooomh_alnmnomh

    RED ROSE
    كلام سليم ...وغير كذا استخيري كذا مرة قبل لاتاخذينها ..
    استغفر الله العظيم .. منو نحنا عشان نحدد اذا بناخذ الاجر او لا

    و الي تقول ابرة الظهر ما تخليج تحنين على طفلك مثل الطفل الي تعبانه عليه بالولاده بدون مسكنات .. شو ها الكلام .. انا شفت حريم يربون عيال مب عيالهم و احن عليهم من امهاتهم الي والدينهم

  5. @mama_hya

    مرحبا عزيزتي..
    اللي افتى من عنده اسمحيلي اقولك انه ماعنده سالفه لان من البديهي مافيه مخلوق يحدد الاجر او الجزاء.. الله سبحانه وتعالى هو الوحيد اللي يحدد الاجر ..اهم شي انك تكونين محتسبه الاجر عند الله سواء ولدتي بابره والا بدون ..وهذا شي المفروض انك ماتسألين فيه لان علمه عند الله وحده ولا يقدر حتى مفتي المملكه يفتيلك فيه .. وانما الأعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى..فيه حريم يختي شوي ويكفرون وهم يولودون طبيعي من الكلام اللي يقولونه واللعن والسب بدل مايحتسبون اجرهم عند ربهم!!
    والله يكتب لنا الأجر كلنا باللي شفناه واللي بنشوفه من الولاده.. فقرارك بالنسبه لخذ الابره مفروض يكون مبني على بيان واضح لمزايا ومساؤ الابره ومن ثم الاستخاره مب على الاجر.. لان الله سبحانه وتعالى هو اللي يعطي الاجر على حسب استحقاق العبد له..والله يتمم عليك ويوفقك..

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.