تطلقت اليوم .... فجأه ..!

لاحول ولاقوة الابالله
اسألي احد المشايخ افضل مانفدر نفيدك بالامور
والله يبعد عنكم الشيطان ويسخركم لبعض ياارب

أختي توصل بينكم يحمل لك سكين وانت تتكلمي ولا تسكتي رغم غصبه وتهديده
فهذي أصلا مو حياة زوجية

الله يكون في عونك اختي

حبيبتي هذا الطلاق الرجعي فقط!

عن قتادة: ( لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ ) وذلك إذا طلقها واحدة أو ثنتين لها ما لم يطلقها ثلاثًا.

عن الزهريّ، أن فاطمة بنت قيس كانت تحت أَبي حفص المخزومي، وكان النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أمَّر عليًا على بعض اليمن، فخرج معه، فبعث إليها بتطليقة كانت لها، وأمر عياش بن أبي ربيعة المخزومي، والحارث بن هشام أن ينفقا عليها، فقالا لا والله ما لها علينا نفقة، إلا أن تكون حاملا فأتت النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فذكرت ذلك له، فلم يجعل لها نفقة إلا أن تكون حاملا واستأذنته في الانتقال، فقالت: أين انتقل يا رسول الله؟ قال: "عِنْدَ ابْنِ أُمّ مَكْتُومٍ"، وكان أعمى، تضع ثيابها عنده، ولا يبصرها؛ فلم تزل هنالك حتى أنكحها النبيّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أُسامة بن زيد حين مضت عدتها، فأرسل إليها مروان بن الحكم يسألها عن هذا الحديث، فأخبرته، فقال مروان: لم نسمع هذا الحديث إلا من امرأة، وسنأخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة: بيني وبينكم الكتاب، قال الله جلّ ثناؤه: ( فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ) حتى بلغ( لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا ) قالت: فأي أمر يحدث بعد الثلاث، وإنما هو في مراجعة الرجل امرأته، وكيف تحبس امرأة بغير نفقة؟

لذلك -يا صاحبة الموضوع- لابد من سؤال أحد العلماء لمعرفة إن كانت طلقة ثالثة أو لا وبعدها يتبين ما يجب عليك.


أسأل الله أن يفرج همك ويكتب لك الخير

والله يااختي احس من كلامك انك ماصدقتي يطلق
لان مادام الشيوخ يفتون انه مو طلاق خلااااص ليش تحسبينه على نفسك طلاق ثالث
وابغض الحلال عند الله الطلاق وبينكم ولدين لا افتى الشيخ انه مو طلاق خلاص وين المشكلة
خاصة طلقكي وهو معصب يعني اذا افتى الشيخ انه مايحسب طلاق خلاص لا تعقدين الامور
والله يهديكم ان شاء الله