انا سمعت الشيخ في فتاوى على الهواء في اذاعة القران يقول انه يجوز المسح على الشراب المخروق واستدل بذلك على انه اكيد الصحابة على ايامهم كانت جراربيهم مخروقة من كثرة المشي عليها ولايعقل انه لايكون غير ذلك
واستدل بذلك على ان الرسول عليه افضل الصلاة والسلام لم يحدد انه يجب ان يكون غير مخروق مع ان اغلبهم كانت جراربيهم في ذلك الوقت مخرقه على اغلب الظن...
هذا اللي عندي وجزاكي الله خيرااا..
تلبسين شراب في هالبرد ادخلي
متابعة النقاش، صفحة 5