موت الخنازير من علامات القيامه‏

جزاك الله خير الله يغفر لنا ويرحمنا

ممكن دليل على ان موت الخنازير من علامات ظهور المسيح عيسى عليه السلام ؟؟
ابغى من القرآن والسنه الأثنين يالغلا ...
وياليت نتكلم بالقران والسنه لجل نثبت كلامنا والكلام المنقول نقول عنه منقول ...

اختي انا اعتذر على هذا التسرع مني في تنزيل الموضوع لكن اخذتني غيرتي على الاسلام بالطبع لايوجد دليل على انه موت الخنازير من علامات يوم القيامه واتمنا من المشرفات تغيير عنوان الموضوعاننا تأملنا ونظرنا في الشريعة الاسلاميهة و احكام الدين والتوجيهات النبوية، نجد ان الله سبحانه وتعالى ماأمرنا بامر الا كان فيه الخير والاجور الكثيرة وما نهانا عن امر الا كان النهي سبيلا للبعد عن الشرور والاخلاق الرذيلة،وأن الله الذي خلق البشر عليم بما يصلحهم وما يفسدهم، فلم يحل لهم شيئا إلا كان طيبا ولم يحرم عليهم شيئا إلا كان خبيثا
قال الله تعالى : ( ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) .

!!

وما أعظم القرآن واجمله عندما يقول ( إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغيرالله) (البقره173) وما أعظمه عندما يصف الخنزير بالنجس (او لحم الخنزير فإنه رجس) (الانعام 145) )

روى البخاري في صحيحة من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله :
((والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا , فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزيه ))
وأما عن نزول عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام؛ فإن نزوله أمرٌ ثابت قد ثبت في الأحاديث الصحيحة المستفيضة عن نبينا – صلوات الله وسلامه عليه – وأحاديث نزول عيسى صلوات الله وسلامه عليه من الأحاديث المتواترة المقطوع بثبوتها عن النبي المصطفى صلوات الله وسلامه عليه، ومن ذلك ما خرَّجاه في الصحيحين عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: (والذي نفسي بيده ليوشكنَّ أن ينزل فيكم ابن مريم حكمًا عدلاً يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية – أي يلغي أمر الجزية – ويفيض المال حتى لا يقبله أحد وحتى تكون السجدة خير لهم من الدنيا وما فيها).. ثم قرأ أبو هريرة رضي الله عنه وهو راوي الحديث: {وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً}.

وإذا نزل - صلوات الله وسلامه عليه - فإنه يكون تابعًا للنبي - صلى الله عليه وسلم - فيحكم بكتاب الله بالقرآن العظيم الذي نزله الله تعالى على خاتم المرسلين محمد بن عبد الله – صلوات الله وسلامه عليه – ويحكم بسنة رسول الله – صلوات الله وسلامه عليه – فيكون أحد أمته بهذا الاعتبار ويحج ويعتمر وفق نسك الإسلام كما ثبت ذلك في الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (لَيُهِلَّنَّ عيسى بن مريم فج الروحاء بالحج أو العمرة أو لَيُثَنِّيَنَّهما جميعًا). وإذا نزل – صلوات الله وسلامه عليه – فإنه لا يؤمَّ الناس في الصلاة ليُبيِّن للأمة أنه تابع للنبي – صلوات الله وسلامه عليه – فيكون إمام الصلاة من أمة محمد – صلوات الله وسلامه عليه – فيأتمَّ به عيسى – صلوات الله وسلامه عليه – كما قال نبينا – صلوات الله وسلامه عليه -: (كيف بكم إذا نزل فيكم المسيح ابن مريم وإمامكم منكم).

وأما عن مسألة قُرب خروجه عليه الصلاة والسلام فهذا أمرٌ موكول علمه إلى الله تعالى، فلا يعلم وقت ذلك على التحديد إلا العليم الخبير جَلَّ وعلا، فإن هذا من أمور الغيب التي طواها الله جل وعلا عن علوم الناس، ومع هذا فإن هنالك قرائن وعلامات تدل على القرب وعلى البعد، ومن تأمل وجد أن كثيرًا من هذه العلامات الصغرى قد وقعت وحصلت وظهرت للعيان ثم لم يبق إلا النزر اليسير ويأتي بعد ذلك ربنا جل وعلا بأمره، فالقُرب قُربٌ نسبي وأمره مردود إلى الله جل وعلا، ومن مدَّ الله في عمره منَّا فقد يرى ذلك وقد لا يراه وكل ذلك موكول إلى الله جل وعلا.
فإن الروايات الصحيحة والمشهورة أن المهدي يكون قبل الدجال، فإذا وصلت الفتوحات إلى القسطنطينية صاح الشيطان: إن الدجال قد خلفكم في أهلكم، كما رواه مسلم وغيره، فإذا خرج الدجال فإنه يمكث أربعين يوماً على ما جاء في الأخبار ثم إن عيسى عليه السلام ينزل فيقتله ويصلي خلف المهدي، ورد ذلك في صحيح مسلم وغيره
وعلى ذلك فأنه لا يجوز أن يشغل الناس بمثل هذه الشائعات عما هو أنفع لهم من أمور دينهم ودنياهم، فليتق الله من يروِّجون هذه الشائعات، وعلى المسلمين أن ينصرفوا إلى العلم النافع والعمل الصالح، طلبا للنجاة من الفتن. وبخصوص العلامات التي تسبق ظهور الدجال، فهناك علامة واحدة ذكر أهل العلم ظهورها قبل خروج الدجال، وهي: خروج المهدي، وقالوا: إن ما ورد أن الدجال هو أول الآيات ظهورا، لكونه من الآيات العظام التي تؤذن بنهاية العالم.

وعلى المؤمن أن يحرص على أن يطيع الله جل وعلا وأن يعمل برضوانه وأن يكون بعيدًا عن المحرمات وأن يعمل للذبِّ عن دينه ولنصرة ملته وأن يكون مدافعًا عن دين الرسول – صلوات الله وسلامه عليه – بما آتاه الله من الجهد والقوة، فإن هذا هو الواجب في حق المؤمن وأن يسعى في تحصيل مصالحه الدينية والدنيوية، وأما ظهور هذه العلامات فقد استبان لنا أن الأمر في ذلك أمرٌ نسبي وأنَّ منَّا من قد يراها ومنَّا من قد لا يراها والأمر موكول إلى الله جل وعلا. وأما من حيث القرب العام فلا ريب أنها قريبة، بل إن يوم القيامة نفسه قريب، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}.

فلا زال ربنا يقرب يوم القيامة حتى جعله كغدِ أحدِنا، فيجب علينا أن نصبر وان نثبت ونتوكل على الله جل وعلا وان نعمل ونحصِّل الخيرات في ديننا ودنيانا، ونكن كما قال صلى الله عليه وسلم: (المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كلٍّ خير، احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز) أخرجه مسلم في صحيحه.

ونسأل الله لك التوفيق والسداد وأن يشرح صدورنا وأن ييسر أموركنا وأن يفرج كربنا وأن يعظم أجرنا انه ولى ذلك ومولاه.

جزاك الله خير