شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

35
  1. والله استغرب يعني المطلقه ماتجهز لنفسها زي البنت؟؟؟؟
    يختي الدنيا غاليه وش تسوي 30 الف هو جهاز ولا فلوز العرس وحتي لو عائلي راح يكلف كثير
    والله مسكينه البنت..
    اسمعي عطيها ريال يكفيها وزياده لانها مطلقه..ماتحتاج اي شيء تجي بخلاقينها..
    عكس البنت..
  2. @dmooooo3

    على حسب مقدره الزوج والله في زوج يدفع 50 وفي 60 وفي 20

    وهو والي يقدر عليييييييييييييييييييييييه وعلى حسب ظروفه

    وشكرا
  3. @aazyz_brby

    بحسب قدرتكم يااختي

    ومافيه بالإسلام شي اسمه مهر مطلقة ومهر موب مطلقة

    بالإسلام

    قال عز وجل : ( وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ) النساء/4 .
    قال الطبري رحمه الله :
    " يعني بذلك تعالى ذِكره : وأعطوا النساء مهورهن عطية واجبة وفريضة لازمة " .

    والاخت اللي تقول الا فيه فرق

    هاتي فرق مع دليله ونكون لك من الشاكرين

    وانا اعرف خوات ثنتين بنات تزوجو والثالثة مطلقة

    الثنتين بين الثلاثين والاربعين تقريبا يعني ماوصلو الخمسين

    والثالثة المطلقة خمسين الف غير الشبكة

    وبالاسلام اخبرنا ان الايسر مهر الاكثر بركة وماحدد لنا بكر ولا مطلقة ولا غيرها

    الاسلام يربينا انه لافرق بين الناس ويأتي من يفرق

    هذا رزق من الله سبحانه مالاحد دخل فيه ويمكن قليل وربي يطرح فيه البركة والكثرة ماهيب كرامة ولا غيره لكن التفريق هو المزعج والمفروض اللي يخطب مطلقة يشيل من باله هالموضوع هي تبي الزواج عشان تبدا حياة جديدة مهوب عشان تتحاسب وتنبني حياتها على السابق وش هالتفكير ووش هالنظرية وليه هالانتقاص ومن يأمن على نفسه ترى الدنيا تتقلب باهلها وماتدوم على حال
    والله المستعان وعليه التكلان
  4. كل شي راح
    مووووووووووووومعقوله 50 الف ولا حتى ثلاثين ليش يابنات المبالغه في المهو وبعدين هي تقول بتخطب وحده مهي بكر بالكثير 20الف
    احللفي 20

    وش فرقهاا عن البنت بتعرس وتشوف حياتها وتبني شي جديد بتحاسبونهاا
    خوذييهاا بثيابهاا اللي عليهاا لاتكلفييين احسن لك واحمدي ربك بكره اذا صار عندك بنت ولا اخت بترضين عليها كذا
    تراك محاسبه على الكلام اللي تقووليينه حطي نفسك ولا بنتك ولا اختك بوضعها بترضين بعشرين
    منتب رااضيه ابد

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.