وأنا أتوق ُ لمعانقة الأبرياء
غروبٌْ .. يا لهذا النقاء
الذي أجاد بحبكةٍ أدبية
وصف حالنا في دنيا الفناء
غروبْ .. يا لهذا الصفاء
الذي استطاع أن يرتقي
بهمتهِ إلى دنيا البقاء
غروبْ.. لخاطرتكِ
أنين ٌ على حال أمة
ماتت بها العلياء
وحنين ٌ لأمة
قلت أفعالها وكثرت الأسماء
/
\
/
\
دمتِ للغروب شمس
لا تبتعد عن موطن الإشراق
/
\
/
\
أعتب عليكِ فقط
الدمج بين اللغة العامية واللغة الفصحى
مثل : أرقد .. كان من الأفضل أن تكون : أنام
كما قولكِ : لا تتركيني .. كان أقوى لو قلتِ : لا تدعيني
كما أود التنويه بأنه في حالة الجمع لا يتم الإنتقاص بالتفريق
بمعنى أنكِ قلت : الغرباء ، وقبلها أسبقتي : نظر
وهذا خطأ : يجب أن تكون : أنظار الغرباء
لإن الجمع يوحد ما بعده من جمع
مقطع أم أسماء .. أفقد الخاطرة قوتها
الإسهاب في وصف حق نفسكِ
أعطى للنص بعض الإستخفاف اللغوي
وجعل منه أقصوصة أدبية
ليس لها قيمة أدبية
حيث استرسلتِ بقولكِ
خرساء
عمياء
صماء
ولو اختصرتِ الوصف بالذم على أم اسماء
لكان الإرتقاء أنفع لذاتك
وبالذات أنكِ بعد ذلك قلتِ : طيبتي وسكوتي .. كلهُ هذا لم يُجدي
كان من الممكن أن تعطينها طابع القوة بـ هكذا :
أماه
كل مساء
تأتينا عجوزاً غبراء
اسمها .. أم أسماء
وليس لها في السمو .. سماء
تحيل قوتي إلى هباء
وتنعتني بالغباء
وأنا على استحياء
أبقى صامتة في علياء
لأنكِ يا أماه
علمتيني
لا أقابل أخطاء أم أسماء
إلاَّ بكرمِ وجودٍ وسخاء
لكِ :
