عندما نطالع الواقع لمحاصرة الأخطاء في زاويا التصحيح نجد لها تشعبات تنطلق من قاعدة واحده ونحتاج الى مجموعة أيادي لمحاصرتها وكسرها وأستأصالها جذريا ,فمن هنا كاتبة متفلته ومن هناك إعلاميه متبرجه ومن هناك فنانه متصنعه تعدد شواذ بوجه مختلفة وبهدف واحد .
ولعل الحدث الذي كان محل إثارة الأوساط المسلمة عمل روزانا اليامي عندما بذلت وقت ضايع لتجهيز المواد الإعلاميه للمجاهر بالرذيلة لم يتوقف الأمر عند ذلك بل تطور إلى الإقرار والتبرير وأنها تزاول مهنة فنيه وتعد مواد أوليه لإنتاج فني متنوع ,ثم تعزل البدايه عن النهايه في عملها الساقط لتتهرب بقولها لاتعرف المنتج النهائي وأنها لا تدري عنها وهذا ننكره بعقلنا البشري ,ثم طالعتنا روزانا اليامي في صدر الصحيفة لتثبت للمجتمع سقوطها في دائرة السفور بوضع المساحيق وأصناف الزينة على وجهها وتشكر الوالد خادم الحرمين الشريفين عندما عندما أحال ملفها لوزارة الثقافة والإعلام وكأنها حصلة على البراءة من الإثم أمام الله ومن العار أمام المجتمع ,أستغربت كثيرا من أسلوبها ومن الحدث الذي صعقنا وزلزل جزء من أخلاق المجتمع ومن عاداتنا وتقاليدنا السامية التي هي شعارنا ونهج حياتنـــــا..
أخواتي بنات حواء لا أقف على أعتاب الحدث ولكن أنظر إلى دوافعه وأبعاده الأولية ,فعندما تكتب نوال السعداوي أو غيرهن من الكاتبات الجائعات معرفيا ليسوقوا النساء إلى دائرة الإقرار بهذه العينات الشاذه في المجتمع وكان يجب علينا الفرار حتى لا نتحول أدوات مرابحه يسوقوننا بكلمات تسويقيه مصنوعة بحجم من الخياليه والمثالية في نفس الوقت .
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
46- من امن العقوبه اساء الادب
وهي لاهمها قبيله ولا اهل ولا احد
ومن زين وجهها عاد اكيد بتداري قباحتها وشين وجهها بالميك اب - لاحول ولاقوة الا بالله
- إيش قصتها ما تابعت قصتها!!!
ماسه لابسه الماسه من امن العقوبه اساء الادب وهي لاهمها قبيله ولا اهل ولا احد ومن زين وجهها عاد اكيد بتداري قباحتها وشين وجهها بالميك اب
مشكورة على المرور:26:
فعلا هي تحللت من القـــــيم والعادات الساميةخاتم سولتير إيش قصتها ما تابعت قصتها!!!
قصتها انها اعدت مواد اعلامية لانتاج حلقة احمر بالخط العريض على قناة
LBC الذي من خلاله جاهر مازن عبدالجواد بالرذيلة
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.