عزيزتي توته انا مركزه معاك وفاهمتك عدل
وعلى فكره نقطه العبايه السوده وأخذها كمثال يدل على ذكاء وسرعه بديهه ومفهوميه :)
بس انا ابيك الحين انتي اللي تركزين
انا فاهمه وعارفه ان اللون الاسود مو موجود لافي الحديث ولا في السنه
وموضوع ان الرياييل من اهل العروس يستقبلون المعازيم والمهنئين بزواج ابنتهم( تقتصر التهنئه بأهل المعرس من اب واخوان) مو موجود لا في الحديث ولا في السنه
لكن غاليتي اذا اعدت قراءه كلامي
بتعرفين اني رديت على هالنقطه وقلت ان العرف احد مصادر التشريع اذا لم يخالف الدين؟
بمعني ان الدين يحثنا على الاحتفاظ والتمسك بعاداتنا وتقاليدنا
حلو الكلام لحد هلأ
اللون الاسود مايتعارض مع الدين بل العكس تماما والناس اول حسوا ان اللون الاسود استر لون واكثر لون مايلفت فاتخذوا لبسه عاده لهذا نحن متمسكين فيها ( العرف احد مصادر التشريح في السنه)
اما مانتكلم عنه من عاده لايضيف للمجتمع شىْء بتاتا بل بالعكس فيه ناس مب حابه هالشي ونعتبره تحقير عشان كذا الدين يعتبره بدعه
بمعنى ان الشىء اذا مااضاف شىء للمجتمع يعتبر بدعه , لهذه لايعتبر اللون الاسود بدعه والأمر الآخر اعتبر بدعه (على الأقل من وجهة نظر عالم دين وام حصه ماقصرت حطت الرقم للتأكد من الحكم)
حتى من زمان الناس ماكانت تكتب اسم العروسه في بطاقات الدعوه(وهالشي كان باط جبدي بصراحه) وكأنهم مستحين الناس تعرف اسم بنتهم وانا اعتبره فعلا بدعه ولو كان الموضوع فيه شي ماكنا عرفنا اسماء زوجات النبي عليه افضل الصلاة والسلام ولا اسماء بناته !
][][§¤°^°¤§][][ نلتقـــــي لنرتقـــــــي....حياكم الله يابنات قطر3 ][][§¤°^°¤§][][
متابعة النقاش، صفحة 109