شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

5,195

  1. @am_alshhod

    نخله بعطائي
    يا ام الوليد ليش ما بتردى على اسئلتى ومطنشنى يعنى :icon33::icon33::icon33:
    سالتك عن الدوج وين القى فى الصيدلية والا عند محلات الميك اب
    واذا بدى اصبغ بكالستون بنى احط منه على الحاجب على طول والا اضيف اليه الاكسجين يارب تردى علية
    او اذا حد عنده خلفية يرد علية:icon33::icon33:

  3. @dydooo

    اسفه ام الوليد ما اقدر اطبقها
    اولا زوجي ما يحب التشقير
    ثانيا عندي زواج اختي بعد اسبوع وما اقدر اشقر لا لنفسي او لخواتي اخاف العب فيهم
    بس وربي ان الاكسجين والبودرة عندي بالبيت ونفسي محترقه عليها اتمنى تعفيني يا استاذة من الواجب وربي زواج اختي بعد اسبوووووووووع

    اهئ اهئ تكفين <<لولا ظروف الوقت ما قلت تكفى

  4. @kmr_kooony

    ام الوليد انا اعتذر عن الواجب لأني مااشقر ,,,

    شوفوا حكم التشقير والله اعلم ~~
    انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليداً للغرب ، وأيضاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية ، والضرر الحاصل له ، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل ؟

    وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت :

    بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة : لا يجوز لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه ولمشابهته للنمص المحرّم شرعاً ، حيث إنه في معناه ويزداد الأمر حُرمة إذا كان ذلك الفعل تقليداً وتشبهاً بالكفار أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر لقول الله تعالى : ( وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : " لا ضرر ولا ضرار " ، وبالله التوفيق .اهـ.

    فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ .

    وقال الشيخ عبد الله الجبرين – رحمه الله - :     أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها . فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى .

    " فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134 ) .

    وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين . انظر الأسئلة رقم ( 8605 ) و : ( 11168 ) في الموقع .

    فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها .

    فيكون الأولى والأحوط تركها .

    ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه .

    والله أعلم .

  5. @dorocy

    قمر كوووني*_~
    ام الوليد انا اعتذر عن الواجب لأني مااشقر ,,, شوفوا حكم التشقير والله اعلم ~~ انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومِن تحته بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص ، من ترقيق الحاجبين ،…
    تسجيل حضور ليوم الاربعاء
    عزيزتي ام الوليد
    ممكن تعفيني من حل هذا الواجب
    انا ما عمري شقرت حواجبي لانهم والحمدلله
    ما يحتاجو تشقير بس باعملهم تحديد
    والحمدلله عرفت طريقة التشقير وفهمتها
    بس مني حابة اجربها سامحيني
    وجزاك الله خير على تعبك معنا
    ونحنا مستنيين الدروس الجاية على احر من الجمر
    والله يعطيكي العافية ويشفيكي

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.