شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

88
  1. @am_toto22_1

    []لم اسمع بهذا من قبل ولو كان هذا الكلام صحيحا

    لجمعنا ماء الامطـــــــــــــــــــــــــا ر كلها والله المستعان

    [عسى الله يشفينا بس
  2. ذكر ذلك في بعض المواقع التي تعالج من الحسد والسحر بأنه من أفضل المياه بعد
    ماء زمزم ...سواء كشرب او مسح او غسل ..لكن مامر علي نص شرعي بذلك ..
    والله اعلم
  3. @noooran_1

    اتوقع صحيح والله اعلم

    وهذا حديث عن فضل المطر

    حديث عهد بربه

    قال النووي في شرحه على صحيح مسلم:

    قوله: حسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه المطر. فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟! قال: (
    لأنه حديث عهد بربه).
    معنى " حسر " كشف ؛ أي: كشف بعض بدنه.
    ومعنى قوله: (
    حديث عهد بربه) أي: بتكوين ربه اياه ، ومعناه: أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالى لها فيتبرك بها.
    تخريج الحديث :
    رواه الإمام مسلم [1494] والبخاري في الأدب المفرد [ 571] والإمام أحمد في المسند [11917] ورواه أبو داود في سننه [4436] وصححه الشيخ الألباني في صحيح سنن أبي داود [5100] وفي المشكاة [1501] وفي ظلال الجنة [622] وفي الإرواء [678] .
    وقال الحافظ في فتح الباري: (
    لأنه حديث عهد بربه ) قال العلماء: معناه قريب العهد بتكوين ربه.
    وقال السيوطي في الديباج : أي بتكوين ربه إياه ، والمعنى أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالى فيتبرك بها.
    وقال شمس الحق العظيم أبادي في عون المعبود: باب في المطر فحسر ثوبه عنه أي: كشف بعضه عن بدنه " لأنه حديث عهد بربه " أي: بإيجاد ربه إياه ، يعني أي المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها وهو دليل على استحباب ذلك .
    وقال الأمير الصنعاني في سبل السلام في شرحه على حديث مسلم أعلاه: وعن أنس رضي الله عنه قال: (
    أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال: فحسر ثوبه - أي: كشف بعضه عن بدنه حتى أصابه من المطر - وقال: إنه حديث عهد بربه ) . رواه مسلم وبوب له البخاري فقال: باب من يمطر حتى يتحادر عن لحيته وساق حديث أنس بطوله .
    وقوله: (
    حديث عهد بربه ) أي: بإيجاد ربه إياه أن المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله لها فيتبرك بها ، وهو دليل على استحباب ذلك.
    وقال الشوكاني في نيل الأوطار: قوله: (
    لأنه حديث عهد بربه ) قال العلماء: أي بتكوين ربه إياه.
    قال النووي: ومعناه أن المطر رحمة وهو قريب العهد بخلق الله تعالى له فيتبرك به. وفي الحديث دليل أنه يستحب عند أول المطر أن يكشف بدنه ليناله المطر لذلك.
    وقد سئل العلامة الشيخ عبد الله بن جبرين في موقعه على الشبكة العنكبوتية السؤال التالي:
    السؤال: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم : إنه حديث عهد بربه ؟ ومتى يقولها ؟
    الاجابـة: لما نزل المطر مرة خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المنزل وكشف عن رأسه ليُصيبه المطر وأخذ يمسح رأسه بما أصابه ويقول: "إنه حديث عهد بربه" يعني أن هذا المطر حديث عهد بالله، فالله هو الذي أنزله من السماء وهو الذي خلقه وسخره، وهو الذي أمر بإنزاله، فيقول هذه الكلمة إذا خرج إلى المطر وأصابه فابتل رأسه وابتلت ثيابه رجاء بركته . والله أعلم . رقم الفتوى: (590) .
    قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في الشرح الممتع [ 2/458] :
    [ ( ويسن أن يقف في أول المطر ) ].
    قوله: " أن يقف " ، أي: أن يقف قائماً أول ما ينزل المطر.
    قوله: ( وإخراج رحله وثيابه ليصيبهما المطر ) ، أي: متاعه الذي في بيته، أو في خيمته إن كان في البر، وكذلك ثيابه يخرجها؛ لأن هذا روي عن ابن عباس رضي الله عنهما [أخرجه الشافعي في الأم (1/152) ].
    والثابت من سنّة النبي صلّى الله عليه وسلّم: " أنه إذا نزل المطر حسر ثوبه" ؛ أي: رفعه حتى يصيب المطر بدنه، ويقول: " لأنه حديث عهد بربه " .
    وهذه السنّة ثابتة في الصحيح، وعليه فيقوم الإِنسان ويخرج شيئاً من بدنه إما من ساقه، أو من ذراعه، أو من رأسه حتى يصيبه المطر اتباعاً لسنّة النبي صلّى الله عليه وسلّم ] ا.هـ
    قال الألباني في مختصر العلو: عن أنس (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أمطرت السماء حسر عن منكبيه حتى يصيبه المطر ويقول : إنه حديث عهد بربه) . صحيح ( م 1 ص 75 ) .

    وقال الذهبي – في كتابه العرش صفحة(95) : صحيح.
    وقال ابن عدي في كتابه الكامل في الضعفاء - الصفحة والرقم: ( 2/388) : خلاصة الدرجة: هذا من إفرادات جعفر بن سليمان عن ثابت ، وهو حسن الحديث.

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.