شجرة الكريسماس
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
لقد تفشت في هذه الأيام صور بعيدة كل البعد عن مجتمعنا وغريبة عن ديننا
فقد تزينت بعض البيوت بزينة لم نعهدها من قبل ويطلقون عليها إسم شجرة الكريسماس
وهي شجرة تشبه شجرة الأرز مزينة ومعلق عليها معاليق متعددة الألوان والأشكال
وما لا يعلمه البعض ويجهله البعض ويتجاهله البعض الآخر أن هذه الشجرة هي مرتبطة بأكبر أعياد النصارى
وهو عيد الكريسماس والذي يسبق الإحتفال برأس السنة الميلادية بأيام
بل وصل التمادي والتباهي بالبعض بأن أصبحو يحتفين ويحتفلن بهذه الأيام
ومن لا يحتفل معهن في عداد المتخلفات الجاهلات .... فيا سبحان الله
وودت أن أتوجه من خلال منبركم منبر حواء
وأن أبعث برسالة لعلها تصل لهن فالله مولانا ونعم النصير
ورسالتي لهن:
أيتها المسلمة لا تغرنك الدنيا بزينتها ولا تلهيك بزخرفها
وتذكري أن ما عندالله باقٍ وما في الدنيا فان
أقول لكل مسلمة تحتفل بشجرة الكريسماس أو تزين بها بيتها لقد وقعت في محظورين كلاهما منكر
وأحلاهما أمر من العلقم
فالأمر الأول أنها أمر عقائدي عند النصارى فالشجرة وما عليها من معاليق لها عندهم مغزى ومعان تتعلق بدينهم وليس لنا فيها لا ناقة ولا جمل فهي عيدهم الأكبر والشجرة بمعاليقها رمز لهذا العيد والتقيد بهم في هذا الأمر هو شرك أصغر عند بعض العلماء وشرك أكبر عند البعض الآخر
والأمر الثاني أن فيها تبعية وتشبه بالنصارى فهل فقدنا القيم والمثل فلم نجد لعيدهم بديلا
هل نسيتم قول الله تعالى وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
فلماذا تذلون أنفسكن بتتبع زينة القوم وملذاتهم وشهواتهم وأنتن الأعلون إن آمنتم
وأنتن الأعلون بدينكم وعقيدتكم وطهارة قلوبكن من كل شرك
في حديث أبي واقد الليثي ، رضي الله عنه : ( أنَّهُمْ خَرَجُوا عَنْ مَكَّةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى حُنَيْنٍ ، قَالَ وَكَانَ لِلْكُفَّارِ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا وَيُعَلِّقُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُم ،ْ يُقَالُ لَهَا : ذَاتُ أَنْوَاطٍ ، قَالَ : فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ خَضْرَاءَ عَظِيمَةٍ ، قَالَ : فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُلْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ،ِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ، إِنَّهَا لَسُنَنٌ لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ سُنَّةً سُنَّة .)
فِي حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ : " لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ مَنْ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا , وَذِرَاعًا ذِرَاعًا , حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ " قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى . قَالَ " فَمَنْ " ؟
هذا الحديث رواه الإمام أحمد21390، والترمذي 2180وقال : حسن صحيح ، وابن أبي عاصم في السنة ، وقال المناوي : إسناده صحيح ، وصححه الألباني في رياض الجنة رقم 76 ]
الأنواط : جمع نوط ، وهو كل شيء يعلق ، وذات الأنواط هي الشجرة التي يعلق عليها هذه المعاليق
وقوله : " قُلْتُمْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِه ،ِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى : اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةً قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ " ، شبه مقالتهم هذه بقول بني إسرائيل لما مروا على قوم عاكفين على أصنام لهم ، طلبوا من موسى عليه السلام أن يجعل لهم إلهاً يعكفون عليه كما لأولئك إله
بقلم الفقيرة إلى ربها
سمورة:26: