شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

25
  1. @aaash_mn_shafkm

    ليش ياقلبي تزعلين علشانها .هذي حللت شي الكل يعرفه
    يكفي انها .....تحت مسمى ملعــــــــــــــونه
  2. @almas2022

    صاحبة الموضوع
    مشكورين بنااات وربي عرفت ان بنااات حواء فيهم الخييير

    بس صح زي ماقالت الاخت راح اقابل الاساءه بالحسنه

    واقولها الله يسامحك
  3. @i_know_what_to_do

    ما الحكم من قص شعر الحواجب قليلا دون نتفه أو تغيير في الشكل إذا كان هذا الشعر بين الحواجب وما حكم فعل ذلك؟

    الفتوى :
    الحمد لله

    نحن ننقل لك هنا ما أفتى به أهل العلم في حكم الأخذ من شعر الحاجبين ، وشعر بقية الجسد :
    قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ( إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص ، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصة والمتنمصة ، وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالبا للتجمل ، وإلا فلو صنعه رجل لكان ملعونا كما تُلعن المرأة والعياذ بالله .
    وإن كان بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلا أو امرأة ) .
    نقلا عن فتاوى علماء البلد الحرام ص 577
    وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة : (5/196) السؤال التالي :
    شابة في بداية عمرها لها حواجب كثيفة جدا تكاد تكون سيئة المنظر فاضطرت هذه الفتاة إلى حلق بعض الأماكن التي تفصل بين الحاجبين وتخفيف الباقي حتى يكون المنظر معقولا لزوجها ...
    فأجابت اللجنة :
    ( لا يجوز حلق الحواجب ولا تخفيفها ؛ لأن ذلك هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته أو طلبت فعله ، فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل ) .
    وجاء أيضا ( 5/195) :
    ( النمص : الأخذ من شعر الحاجبين ، وهو لا يجوز ؛ لأن الرسول صلى اله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة ، ويجوز للمرأة أن تزيل ما قد ينبت لها من لحية أو شارب أو شعر في ساقيها أو يديها ).
    وحديث لعن النامصة والمتنمصة رواه البخاري (4886) ومسلم ( 2125) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه .
    والحاصل أنه يحرم الأخذ من شعر الحاجبين سواء أخذ كل الشعر بالحلق أو أخذ بعضه بالقص ، ويباح ما عدا ذلك ، كشعر اليدين والساقين ، وكذلك ما كان بين الحاجبين ، فقد جاء في فتاوى اللجنة ( 5/197) ما نصه :
    السؤال : ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين ؟
    فأجابت اللجنة :
    ( يجوز نتفه ؛ لأنه ليس من الحاجبين ) .
    والله أعلم .

    الإسلام سؤال وجواب


    وعيب عليها ترد عليكي دا الرد وقحه ويدل ع انها انسانه همجيه
    الحمدلله والشكر له اذا عندها اعتراض من الادب ترد بطريقه حلوه وتقولك وجه نظرها ع العموم ماعليكي منها اهم شي انك وضحتي الامر والله يهديها.
  4. @alfa_obyta

    حكم تهذيب شعر الحاجب قال فضيلة الشيخ عبد الله الفوزان : الاجابة:تهذيب شعر الحواجب هو من النمص المحرم... حكم تهذيب شعر الحاجب

    قال فضيلة الشيخ عبد الله الفوزان :

    الاجابة:
    تهذيب شعر الحواجب هو من النمص المحرم ملعون فاعله فتخصيص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل .

    فتاوى ابن عثيمين المجلد الحادي عشر
    سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تبارك وتعالى
    عن حكم تخفيف شعر الحاجب‏؟‏

    فأجاب فائلاً ‏:‏ تخفيف شعر الحاجب إذا كان بطريق النتف فهو حرام بل كبيرة من الكبائر ، لأنه من النمص الذي لعن رسوله الله صلى الله عليه ووسلم مَنْ فَعله ‏.‏
    وإذا كان بطريق القص أو الحلق ، فهذا كرهه بعض أهل العلم ، ومنعه بعضهم ، وجعله من النمص ، وقال ‏:‏ إن النمص ليس خاصّاً بالنتف ، بل هو عام لكل تغيير لشعر لم يأذن الله به إذا كان في الوجه ‏.‏
    ولكن الذي نرى أنه ينبغي للمرأة - حتى وإن قلنا بجواز أو كراهة تخفيفه بطريق القص أو الحلق - أن لا تفعل ذلك إلا إذا كان الشعر كثيراً على الحواجب ، بحيث ينزل إلى العين ، فيؤثر على النظر فلا بأس بإزالة ما يؤذي منه

    وهذي الفتوى من مركز الافتاء
    السؤال


    أريد أن أسأل هل يجوز تشقير الحاجب، ومن ثم قص مكان التشقير بالمقص. أفيدوني أرجوكم وسأكون لكم من الشاكرين؟

    الفتوى




    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

    فأما التشقير المجرد فلا مانع منه شرعا؛ لأنه لم يرد نهي عنه في نصوص الوحي، فيبقى على أصل الإباحة، .
    وأما الزيادة على ذلك بقص موضع التشقير فهذا غير جائز لأنه من النمص، والنمص محرم بأي وسيلة كان لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لعن الله الواشمات والمستوشمات، والنامصات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. رواه البخاري ومسلم.

    والله أعلم.





    وبعدين ما ادري ليه الرد اللي كذا ماله داعي والواحد منا يحترم نفسه قبل مايحترم غيره

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.