وش علامات قرب استجابة الدعاء/ قديم

لا أعلم ولكن ...
أسال من فطر السموات ورفعها بلا عمد أن يتقبل منك دعواتك عاجلا غير أجلا على خير من غير شر
ويفرح قلبك وويسر أمرك إنه على كل شي قدير.

للتوضيح احيانا يكون في بالك شي وودك تحصلينه بس ما تدعين او ما تحسين بحماس ناحية هالشي
معناته ماراح تحصلينه

والعكس صحيح
اتمنى فهمتوا قصدي



ممكن توضحينها اكثر ياقلبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

على موضوع استجابة الدعاء اختي..شوشه ..انا بدات اقوم الليل كل يوم وادعي ربي واستغفره .. عشان يشافي ولدي من التوحد.. مع العلم اني ما كنت اول اقوم الليل بس حسيت ان.. موضوع ولدي قربني من الله وخلاني اقوم الليل وادعيه واستغفره .. ويقربني من .. سبحان الله ..واتمنى من كل قلبي يشيل الهم عني والحزن ويستجيب لي .. وانا طبعا كنت اجهل كيفية قيام الليل عشان كذا انا باكتب لكم الطريقه يمكن في ناس مثلي تجهل كيفية قيام الليل وينفعها وافيدها ان شاء الله واتمنى تدعون لولدي انه يكون سليم ومايكون فيه توحد ..

صلاة الليل لها صفات متعددة، كلها ورد في سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
فأما العدد: فأقل الوتر ثلاث ركعات، وأكثره إحدى عشرة ركعة.
وأما الوقت فهو بعد العشاء إلى أذان الفجر، ولا بأس بتفريقه على الليل، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم من الليل كله، لكن انتهى قيامه إلى السحر، فكان أكثر صلاته في آخر الليل في الثلث الأخير.
وأما الوصف، فله صور، منها:
1- صلاة ركعتين، تقرأ في الأولى بسبح، وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون، ثم تصلي ركعة واحدة تقرأ فيها قل هو الله أحد، وتدعو بعد الرفع من الركوع، أو قبل الركوع.

2- صلاة ثلاث ركعات متصلات بسلام واحد، ولا تجلس للتشهد في الثانية، بل تقوم، وتجلس للتشهد في الثالثة.

3- خمس ركعات متصلات، لا تتشهد إلا في آخر ركعة، وتدعو بدعاء القنوت في الركعة الخامسة، قبل الرفع من الركوع، أو بعده.

4- سبع ركعات متصلات، لا تتشهد إلا في آخر ركعة، وتدعو بدعاء القنوت في الركعة السابعة، قبل الرفع من الركوع أو بعده.

5- تسع ركعات متصلات، تتشهد في الثامنة، ثم تقوم وتصلي التاسعة، وتدعو بدعاء القنوت فيها، ثم تتشهد وتسلم.
6- إحدى عشرة ركعة منفصلة، كل اثنتين بتشهد وسلام، ثم توتر بركعة واحدة وهي الحادية عشرة، أو توتر بثلات متصلات، بعد أن تصلي ثمان ركعات، كل ركعتين بتشهد وسلام.

ويجعل الوتر في آخر الصلاة، فتصلي ما تشاء ثم توتر بعد ذلك، هذا هو السنة، لكن لو خشي المسلم من أن يفوته الوتر، أو يغلبه النوم، فأوتر، ثم وجد من نفسه نشاطًا وأراد أن يصلي فله ذلك، ولكن لا يوتر بعد ذلك، ومن أهل العلم من يرى أنه يصلي ركعة، تشفع الوتر الذي صلاه، ثم يصلي ما يشاء، ثم يوتر بعد ذلك.
والله أعلم.


منقول للأهمية


من مواضيع سما الدوحة
لاتستطيع الرد على الموضوع بعد مرور 90 يوم على ****ئه!