خاطري استمـــــــــــــــر عليهم ..يارب من تدخل تنصحني تتيسر امورها كلها

نسختلك لانه كلام قيم وبادله ولعل فيه خير


فالصلاة عماد الدين، فمن أقامها فقد أقام الدين، ومن تركها فقد هدم الدين، وهي آخر عُرى الإسلام نقضاً، وأول ما يحاسب عنه العبد يوم القيامة، فإن صلحت صلاته فقد فاز ونجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر، كما أخبر الصادق المصدوق.
بعد أن أجمع أهل العلم على كفر جاحد وجوب الصلاة، وأجمعت العامة منهم على قتل تاركها المقرِّ بوجوبها، اختلفوا هل يُقتل كفراً أم حداً على قولين، أرجحهما أنه يقتل كفراً، وذلك للأدلة الآتية:
من القرآن
قوله تعالى على لسان الكافرين، وقد قيل لهم: "ما سلككم في سقر. قالوا لم نك من المصلين"1
وقوله تعالى: "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً"2، والغي وادٍ في جهنم.
وقوله: "فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين"3، فقد نفى الله عن تاركي الصلاة الأخوة الإيمانية.
وقوله: "يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون. خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون"4، فيسجد المصلون لله في الدنيا، ويُجعل ظهر تارك الصلاة والمنافق المرائي بصلاته طبقة واحدة، فلا يتمكن من السجود.
من السنة
ما صح عن جابر عند مسلم يرفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة".
وعن بريدة رضي الله عنه عند أهل السنن: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر"5.
إجماع الصحابة
قال عبد الله بن شقيق وهو من كبار التابعين: "لم يكن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ ورضي الله عنهم ـ يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة".6
الآثار عن الصحابة
قال عليّ رضي الله عنه: "من ترك صلاة واحدة متعمداً فقد برئ من الله وبرئ الله منه".
وقال ابن مسعود رضي الله عنه: "من ترك الصلاة فلا دين له".
وقيل لابن مسعود: "إن الله تعالى يكثر من ذكر الصلاة في القرآن: "الذين هم على صلاتهم دائمون"7، و"الذين هم على صلاتهم يحافظون"8، و"ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون"9؛ قال: ذلك على مواقيتها؛ قالوا: ما كنا نرى يا أبا عبد الرحمن إلا على تركها؟ قال: تركها كفر".10
وقال عمر وهو مطعون: "لا حظ في الإسلام لمن أضاع الصلاة".
وعن زيد بن وهب قال: "كنا مع حذيفة جلوساً في المسجد إذ دخل رجل من أبواب كندة، فقام يصلي، فلم يتم الركوع والسجود، فلما صلى قال له حذيفة: منذ كم هذه صلاتك؟ قال: منذ أربعين سنة؛ قال: ما صليت منذ أربعين سنة، ولو مت وأنت تصلي هذه الصلاة لمت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمداً صلى الله عليه وسلم".11
وقال أبو الدرداء: "لا إيمان لمن لا صلاة له".12
وقال ابن عباس: "من ترك الصلاة فقد كفر".

------------

الواحد مايدري متى يموت لازم تعجلين بالتوبه وتعزمين على الاستمرار

وليش لازم تصلين لانه فيه جنه وفيه ناااااار

انتي اذا مثلا فكرت تتركين الصلاه لوفرض واحد حطي اصبعك

بالنار

واكيد ماراح تتحملين ولا تقدرين قما بالك بنار الاخره اللي هي اعظم من نار الدنيا

والله يهديني واياك

الله يجعلك من المحافظين على الصلاه وانتي كلامك يدل على انه فيك خير كثير

يسر اللله امرك وجمعك بمن تحبين

هلا اختي

ومشكورين خواتي والله افكر بكلامكم كثييييييييييييييييييييير خاطري اتوب واستمر على كل شي


انا اختي النوم عندي عباده اقصد اهم شي مرات احس عمري عادي انام يوم كامل

والمشكله اني احب اسهر عشان اصلي قيام الليل اذا نمت في الليل ماراح اقدر اصليه لني مستحيل اصحا واذا صحيت ماراح اصليها من خاطري يعني راح اخلص بسرعه وبنام


مرات تروم عليه صلات الظهر والعصر


ومرات تروح عليه المغرب والعشا لاني اكون قاعده مع صديقتي ولا شي واقول بعدين بصليها وما اصليها استغفر الله


وبعدين ظميري يانبني


واوقات اصلي كل الصلوات بس بيوم اترك وحده ولا 2



اريد اخشع بالصلاه واريد اقرى القران كل يوم واريد اداوم عصلاتي طول حياتي وما اترك ولا ركعه حتى السنن

مرات اقوم للصلاه متكاسله

واتذكر الايه اللي تقول بما معناه فاذا قامو قامو كسالا قلبي يعورني والله


وما اصلي السنن احسها ثقيله علي

ومرات اقول لين ما اتعود عالفروض بعدين راح اضيف السنن


ماعرف شو اسوي بنات


والحين احاول اداوم على سورة البقره والاستغفار وقيام الليل


عشان الله يرضا عني ويحقق لي ما اتمناه ويجمعني باللي ابيه


وادعي ان اللي ابيه يكون مواظب عصلاته عشان يشجعني كمان عليها

رفع الله يجعل الصلاةقرةأعيننا