ابي اجوبة بخصوص الصلاة اخر الليل
متابعة النقاش، صفحة 3
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
16- شوفي حبيبتي .. انا طريقتي اصلي ركعتين واقرا الملك واي سوره ثانيه مثلا ..وعند السجود اطول بالدعاء وبعد التشهد الاخير والصلاه الابراهيمه ادعي من خير الدنيا والاخره وانهيها بالصلاه على الرسول وهنا طبعا الدعاء مستجاب وخلي اول ماتبتدي بالدعاء قولي اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار ومن عذاب القبر ومن فتنه المحيى والممات ومن فتنه المسيح الدجال اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وبعدين دعائك الي تبين وصلي على النبي وسلمي بعدين صلي الشفع والوتر ,الي هي سبح اسم ربك الاعلى والركعه الثانيه قل ياايها الكافرون وتسلمين والركعه الاخيره قل هو الله احد وبعد الركوع ارفعي يدينك وادعي دعاء القنوت وتسجدين وتسلمين .. وبس الله يتقبل من الجميع ***** الله يعيننا عاى ذكره وشكره وحسن عبادته
- جزاكم الله خير يابنات والله توني ادري ان لازم اتقيد باخر ركعة الوتر بسورة الاخلاص
اخت واختها جزاكم الله خير يابنات والله توني ادري ان لازم اتقيد باخر ركعة الوتر بسورة الاخلاص
لا مو لازم تتقيدين بالاخلاص من السنه انك تقرينها والافضل وهي اصلا صورة قصيره وعظيمه في معناها فالافضل تقراينها لكن ليس بواجب
وصلاة الوتر لها صفتين اما انك تصلين ركعتين وتسلمين وتقرئين فيها سورة الاعلى والكافرون
ثم تصلين واحده تقرئين فيها الاخلاص وتسلمين طبعا الدعاء فيها بعد الركوع مو لازم بكيفك وممكن تدعين قبل السلام بعد بكيفك هذي الصفه الاولى
الصفه الثانيه تصلين ثلاث ركعات بدون تشهد بالركعه الثانيه بس بالركعه الثالثه عشان تختلف عن المغرب
والدعاء بكيفك بعد وبسس :27:- وقال الشيخ ابن باز رحمه الله : " رفع الأيدي في الدعاء من أسباب الإجابة في أي مكان ، يقول صلى الله عليه وسلم : ( إن ربكم حيي سِتِّير يستحي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا ) ، ويقول صلى الله عليه وسلم : ( إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا ، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين ، فقال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ) وقال سبحانه : (يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا) ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر ، يمد يديه إلى السماء ، يا رب ، يا رب ، ومطعمه حرام ، ومشربه حرام ، وملبسه حرام ، وغذي بالحرام ، فأنى يستجاب له ) رواه مسلم في صحيحه .
فجعل من أسباب الإجابة رفع اليدين . ومن أسباب المنع ، وعدم الإجابة : أكل الحرام والتغذي بالحرام . فدل على أن رفع اليدين من أسباب الإجابة ، سواء في الطائرة أو في القطار أو في السيارة أو في المراكب الفضائية ، أو في غير ذلك ، إذا دعا ورفع يديه . فهذا من أسباب الإجابة إلا في المواضع التي لم يرفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم فلا نرفع فيها ، مثل خطبة الجمعة ، فلم يرفع فيها يديه ، إلا إذا استسقى فهو يرفع يديه فيها . كذلك بين السجدتين وقبل السلام في آخر التشهد لم يكن يرفع يديه صلى الله عليه وسلم فلا نرفع أيدينا في هذه المواطن التي لم يرفع فيها صلى الله عليه وسلم ؛ لأن فعله حجة ، وتركه حجة ، وهكذا بعد السلام من الصلوات الخمس ، كأن يأتي بالأذكار الشرعية ولا يرفع يديه ، فلا نرفع في ذلك أيدينا اقتداء به صلى الله عليه وسلم ، أما المواضع التي رفع صلى الله عليه وسلم فيها يديه ، فالسنة فيها رفع اليدين تأسيا به صلى الله عليه وسلم ؛ ولأن ذلك من أسباب الإجابة ، وهكذا المواضع التي يدعو فيها المسلم ربه ولم يرد فيها عن النبي رفع ولا ترك ، فإنا نرفع فيها للأحاديث الدالة على أن الرفع من أسباب الإجابة كما تقدم " انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن باز رحمه الله" (6/158).
والله أعلم . - جزاكم الله خير يابنات الله يرزقكم ويسخر لكم ويتقبل منا ومنكم
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.