ابغى حل تمارين مادة الفقه الصف ثالث متوسط

بنــآآت آلله يخلييكككم ردوو

عنندي اختباار السبت :(

اختي ماعندي كتاب بس بحثت وطلعت حل الكتاب كامل
اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1) لا يدخل في أكل أموال الناس بالباطل:_
1_ طريق الغش 2_بالقمار
3_السرقة 4_بالتجارة الحلال
2)الأصل في جميع الأطعمة والأشربة :_
1_حلال 2_حرام
3_لا تجوز 4_فرض كفاية
1- أجب بـ (صح) أو (خطأ) مع تصحيح الخطأ إن وجد فيما يلي:
أ‌- حيوان البحر مباح وإِن وُجد ميتًا ما لم يتغير. (صح)
ب‌- التمساح يباح أكله لأنه من حيوان البحر. (خطأ)
ج- المحفوظ من حيوان البحر يباح ما لم يفسد. (صح)
2- بين ما يحتاج إِلى ذكاة في إِباحة أكله مما لا يحتاج إِليها فيما يلي مع ذكر السبب:
السمك – السلحفاة – الدجاج – الغزال – البط

اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

1) من الحيوانات المستأنسة و الأهلية:_
1_الأسود 2_الغزلان
3_البقر 4_الطيور

2)يستثنى من إباحة حيوان البحر:_
1_الحيتان 2_الأسماك
3_ذوات السموم 4_السلحفاة
- أكمل ما يلي:
أ‌- جاء الشرع بتحريم الضرر، ودليل ذلك لا ضرر ولا ضرار
ب ‌- قال : من تحسى سما فقتل نفسه فسمه في يدهي يتحساه خالداً مخلداً فيها أبداً .
جـ - كل خبيث محرم؛ لأنه تغذيته خبيثة.
د - كل أجزاء الخنزير محرمة.





3- صل العبارات في المجموعة (أ) بما يناسبها في المجموعة (ب) فيما يلي:

(أ)

(ب)

أكل لحم الخنزير يؤثر في
4
الميتة بسقوطها من مكان عال

جميع السموم محرمة
2
لما يترتب عليها من ضرر وإِهلاك للبدن

الموقوذة
1
إِضعاف الغيرة على المحارم

المتردية
3
المضروبة حتى الموت



ما افترسها سبع فماتت ولم تدرك تذكيتها.

اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1) كل ما ينشأ عن أكله ضرر حكمة :_
1_محرم 2_حلال
3_سنة 4_فرض

2) حكم أكل لحم الخنزير:_
1_حلال 2_حرام
3_واجب 4_سنة
- أكمل العبارات الآتية بما يناسبها من العبارات التي تليها:
أ‌- الدم المسفوح هو السائل الذي يخرج من الحيوان حين ذبحه، أو من الجروح.
ب‌- الدم الباقي في العروق. ليس بنجس ولا محرم..
ج- الجلاّلة وهي التي أكثر أكلها النجاسة

2- دلّل على ما يلي:
أ‌- تحريم الدم المسفوح.
قال تعالى:﴿قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَّسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ﴾
ب ‌- تحريم أكل الجلاّلة
لحديث ابن عمر رضي الله عنهما: ((أن رسول الله: نهى عن أكل الجلالة
ج - تحريم ذوات المخلب من الطيور.
لحديث أبي ثعلبة الخشني قال: ((نهى رسول الله عن أكل كل ذي ناب من السباع))

اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

1 ) من الأطمعة النجسة بذاتها :_
1_البقر 2_الميتة

3_لحم الخنزير 4_الكلب

2) قال صلى الله عليه وسلم (كل ذي ناب من السباع فأكله ......)

1_حلال 2_حرام

3 _واجب 4_يجوز
1- أكمل الفراغات التالية:
أ‌- نهى رسول الله عن قتل أربع دواب هي :
النحلة والهدهد والصرد والنملة
ب‌- ما أخرج للزكاة أو الكفارة لا يحل لأحد؛ لأنه حق لله
جـ- ما كسب بطريق حرام فإِنه يحرم تناوله، مثل القمار والسرقه
اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

1) هو المخدر المستخرج من ورق نبات القنب:_
1_الأفيون 2_الكوكايين

3_القات 4_ الحشيش

2) من أثار و أضرار القات:_

1_يجعل الإنسان قوي 2_ينشط

3_زيادة خفقان الدم 4_يشعر بالراحة
1- بين ما هو حلال مما ليس بحلال فيما يلي مع بيان السبب:
أ‌- دهن مستخرج من إلْية شاة ميتة.
حكمه حرام لأنه من حيوان محرم
ب ‌- دهن مستخرج من بقرة مذكاة.
حكمه حلال لأنه من حيوان حلال ومذكاة
جـ- جبن مستخرج من بقرة مذكاة، والإِنفحة من عجل ميت.
لايجوز لأنه أختلط الحلال بالحرام فحكمه حرام
2 - أكمل الفراغات التالية:
أ- إِذا كان الجبن مصنّعاً من حليب حيوان لا يجوز أكله مثل .......الخنزير فهو حينئذ جبن ......محرم ..... لأن مصدره ........... محرم......
ب - إِذا كان الزيت النباتي مستخرجاً من نبات سام و كان مختلطاً بـمحرم ..... فيحرم استعماله

اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

1-الجيلاتين مادة................... :

أ - (صفراء لا لون لها ولا رائحة ولها طعم حامض )

ب - (صفراء لا لون لها ولا رائحة ولا طعم)


2-إذا كان الجبن مصنع من حليب حيوان لا يجوز أكله كالميتة......... :

أ- ( يكون الجبن محرم)

ب- (يكون الجبن مباح)

ج- (يكون الجبن مكروه)
* أكمل العبارات التالية بما يناسبها:
أ- إِذا كانت المجاعة عامة مستمرة ، جاز للمضطر أن يأكل حتى . الشبع.....لأن ........... المجاعة عامة مستمرة
ب- إِذا كانت الضرورة خاصة، جاز للمضطر أن يأكل مقدار ......... ما يسد رمقه لأن ..المجاعة خاصة
* ما حكم الأطعمة التالية إِذا كان مصدرها من الكفار مع ذكر ؟
أ‌- الزيوت النباتية ............حلال ...................................................
ب ‌-العصيرات التي من ثمار التفاح أو البرتقال ونحوها.................... حلال..............
جـ- الكيك والأخباز الخالية من الدهون الحيوانية. ...................... حلال...................

اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:

-إذا كانت المجاعة عامة ومستمرة............ :

أ- (يباح للمضطر الأكل حتى الشبع)

ب-(يباح للمضطر الأكل مقدار ما يسد الرمق)

ج-(يباح للمضطر الأكل مقدار ما يسد المعدة)


- من شروط الأخذ من ثمار البساتين..........:

أ-(أن يكون على البستان حارس)

ب-(ألا يحتاج إلى صعود الشجر بل يتناوله من غير صعود)

ج-(أن يكون الثمر مجموعاً)

- أكمل الفراغات الآتية بما يناسبها من العبارات التي تليها:
أ ‌- يشترط في جواز المعالجة
· ألا يترتب عليها كشف عورة بدون حاجة.

ب‌ - التداوي من
· فعل الأسباب المأمور بها.
ج-إِذا خلط الدواء بمسكر كثير
· فلا يجوز التداوي به.
· فعل الأسباب المأمور بها.
· ألا يترتب عليها كشف عورة بدون حاجة.
· فلا يجوز التداوي به.
· مستعمل بمقدار الحاجة.

2- بين حكم استعمال المخدر في التداوي بالتفصيل.
استعمال المخدِّر في التداوي فله حالتان:
الأولى
استعماله في العمليات الجراحية، وهو جائز، سواء أكان تخديراً كليّاً أم جزئياً، لمنع ضرر الألم الشديد الذي يلحق المريض في أثناء الجراحة، فهو من باب الضرورة
الثانية
استعماله مع الأدوية بنسب معينة، وحكمه حينئذ حكم استخدام المسكر مع الأدوية؛ فإذا كان بنسبة قليلة لا يترتب عليها ضرر، بل نفع للمريض، وكان عن طريق طبيب موثوق أمين، فلا بأس به.
3- ما الدليل على جواز التداوي بنقل الدم؟ وما شروط ذلك؟
دم الإنسان نجس يحرم تناوله عن طريق الفم؛ لقوله تعالى:﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ﴾
أما نقل الدم من صحيح إلى مريض وحقنه به عن طريق الوريد فيجوز بشرطين:
1- ألا يتضرر من سُحب منه الدم.
2- أن يكون المريض مضطراً إلى نقل الدم إليه.
ودليل ذلك:
1- قوله تعالى:﴿فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ﴾ (3).
حيث دلَّت هذه الآية وغيرها على إباحة المحرم عند الضرورة، والدم من ذلك.
وإذا كان هذا في الدم المسفوح، فالدم المسحوب بالطرق العلمية التي تضمن حفظه وخلوه من الجراثيم أولى بالجواز.
2- لأنه يتوقف عليه إنقاذ مسلم من الهلاك وهذا واجب.
اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:


1- من شروط نقل الدم من صحيح إلى مريض........ :

أ- (ألا يتضرر من سُحب منه الدم)

ب- (ألا يكون المريض مضطراً إلى نقل الدم إليه)

ج- (أن يكون المريض قريباً لمن يعطيه الدم)


2- إذا كمية المسكر كبيرة تصل إلى الحد المسكر منه فحكمه.... :

أ- (يحرم الدواء المخلوط بهذا المسكر)

ب-(يكره الدواء المخلوط بهذا المسكر )

ج-(يباح الدواء المخلوط بهذا المسكر)









1- عرف ما يأتي:
أ ‌- الحلقوم. .......... - وهو مجرى النَّفس-
ب ‌- المريء. .................. وهو مجرى الطعام ............
جـ - الودجين. ................. - والوَدْجين - وهما العرقان الغليظان المحيطان............
2- أجب بصح أو خطأ وصحح الخطأ :
أ‌- ما يعيش في البر والماء لا يشترط لحله الذكاة. ( خطا
ب‌ - إِن نحر ما يذبح وذبح ما ينحر لم تصح الذكاة (صح
جـ -لا يصح عقر الحيوان إِلا عند العجز عن ذبحه أو نحره. ( صح)
د - لا يشترط لحل الحيوان الذكاة، وإِنما تستحب. (خطا)
3- أكمل الفراغ بما يناسبه:
أ‌- إذا هاج الحيوان فذكا ته بـ -----العقر
ب ‌- إذا أدركت المتردية وفيها –حياة ستقرة ثم ذكيت فإنها -----تذكاء

د - الحيوان البرمائي تشترط -- الذكاة - له تغليباً لجانب -----البر
اختر الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:
1- من حكم مشروعية الذكاة ........ :

أ- (التخلص من الدم والفضلات الفاسدة)
ب- ( تعذيب الحيوان)
ج- (الاستفادة من الدم )


- دليل الذبح من القرآن هو قول الله تعالى : ((............................................................. ))

أ- (حرمت عليكم الميتة)
ب- (إن الله يأمركم ان تذبحوا بقرة)
ج- ( إلا ما ذكيتم)
· أجب بـ (صح) أو (خطأ) وصحح الخطأ إن وجد فيما يلي:-
أ - لا تصح ذكاة الصبي غير المميز. (صح
ب ‌- من أمسك العصفور بين يديه وقطع رقبته بأظافره لم تصح ذكا ته. (خطأ
جـ - إِذا قال على الذبيحة: باسم الخالق فهي حلال. (خطأ )
8- أكمل الفراغ يما يناسبه:
أ- إِذا سمى على شاة وذبح الأخرى فإِنها - لا تصح --- تذكيتها؛ لأنه ----لم يسمي عليها
ب - من الإِحسان في الذبح أن يقطع الحلقوم - وهو مجرى النَّفس- والمريء- وهو مجرى الطعام - والوَدْجين
جـ - إِذا كان الذابح أيسر فإنه يضجع الذبيحة على الجنب -----الايمن
ويمسك رأسها باليد اليمنى------ والسكين باليد ----اليسرى
1. لا يدخل في أكل أموال الناس بالباطل:_
1_ طريق الغش 2_بالقمار
3_السرقة 4_بالتجارة الحلال

2)الأصل في جميع الأطعمة والأشربة :_
1_حلال 2_حرام
3_لا تجوز 4_فرض كفاية

3) من الحيوانات المستأنسة و الأهلية:_
1_الأسود 2_الغزلان
3_البقر 4_الطيور

4)يستثنى من إباحة حيوان البحر:_
1_الحيتان 2_الأسماك
3_ذوات السموم 4_السلحفاة

5)كل ما ينشأ عن أكله ضرر حكمة :_
1_محرم 2_حلال
3_سنة 4_فرض
6)حكم أكل لحم الخنزير:_
1_حلال 2_حرام
3_واجب 4_سنة

7)من الأطمعة النجسة بذاتها :_
1_البقر 2_الميتة
3_لحم الخنزير 4_الكلب

8) قال صلى الله عليه وسلم (كل ذي ناب من السباع فأكله ......)
1_حلال 2_حرام
3_واجب 4_يجوز

9)ما هو المخدر المستخرج من ورق نبات القنب:_
1_الأفيون 2_الكوكايين
3_القات 4_ الحشيش

10)من أثار و أضرار القات:_
1_يجعل الإنسان قوي 2_ينشط
3_زيادة خفقان الدم 4_يشعر بالراحة
11)نهي عن قتل أربع دواب منها:_
1_الغزلان 2_الكلاب
3_النحلة 4_الحمير

12)من الخمس الذين يقتلن في الحل والحرم:_
1_الغنم 2_الضب
3_الحدأة 4_السمك

((الأطعمة المختلطة بمحرم))
1-الجيلاتين مادة................... :

أ- ( شفافة لا لون لها)
ب- (صفراء لا لون لها ولا رائحة ولها طعم حامض )
ج- (صفراء أو لا لون لها ولا رائحة ولا طعم)


2-إذا كان الجبن مصنع من حليب حيوان لا يجوز أكله كالميتة......... :

أ- ( يكون الجبن محرم)
ب- (يكون الجبن مباح)
ج- (يكون الجبن مكروه)
((أكل المضطر))
1-إذا كانت المجاعة عامة ومستمرة............ :

أ- (يباح للمضطر الأكل حتى الشبع)
ب-(يباح للمضطر الأكل مقدار ما يسد الرمق)
ج-(يباح للمضطر الأكل مقدار ما يسد المعدة)

2- من شروط الأخذ من ثمار البساتين..........:

أ-(أن يكون على البستان حارس)
ب-(ألا يحتاج إلى صعود الشجر بل يتناوله من غير صعود)
ج-(أن يكون الثمر مجموعاً)
((الأدوية))
1-من شروط نقل الدم من صحيح إلى مريض........ :
أ-(ألا يتضرر من سُحب منه الدم)
ب-(ألا يكون المريض مضطراً إلى نقل الدم إليه)
ج-(أن يكون المريض قريباً لمن يعطيه الدم)

2- إذا كمية المسكر كبيرة تصل إلى الحد المسكر منه فحكمه.... :

أ- (يحرم الدواء المخلوط بهذا المسكر)
ب-(يكره الدواء المخلوط بهذا المسكر )
ج-(يباح الدواء المخلوط بهذا المسكر)

((الذكاة))
1- من حكم مشروعية الذكاة ........ :

أ-(التخلص من الدم والفضلات الفاسدة)
ب-( تعذيب الحيوان)
ج-(الإستفادة من الدم )

2- دليل الذبح من القرآن هو........ :
أ- (حرمت عليكم الميتة)
ب- (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)
ج- ( إلا ما ذكيتم)
((شروط الذكاة))

1-من شروط الذكاة أهلية المذكي، معنى أهليته ..... :

أ- (أن يكون عاقلاً، مسلما ً أو كتابياً)
ب- ( أن يكون عاقلاً ، مسلماً أو وثنياً )
ج- ( أن يكون طفلاً ، مسلماً أو كتابياً)
((ما يكره في الذكاة وما يحرم))
1- أن يحد الذابح السكين والذبيحة تنظر....... :

أ- (محرم)
ب- (مكروه)
ج- (مباح)

2- ذبح الحيوان مباح الأكل لغير أكله ....... :

أ- (محرم)
ب-(مكروه)
ج- (مباح )
((سنن الذكاة وآدابها))

1- من الإحسان في الذبح ...... :
أ- (قطع الودجين مع الحلقوم واللسان)
ب-( قطع الودجين مع المريء واللسان)
ج- (قطع الودجين مع الحلقوم والمريء)

2-من الإحسان في الذبح ...... :
أ-( وضع رجله على عنق الذبيحة)
ب-(وضع رجلة على رجل الذبيحة)
ج-(وضع رجله على رأس الذبيحة)

س1: ضع العبارة المناسبة في الفراغ المناسب فيما يلي:
¾فعل الأسباب المأمور بها.
¾ألا يترتب عليها كشف عورة دون حاجة.
¾فلا يجوز التداوي به.
¾مستعمل بمقدار الحاجة.
أ - يشترك في جواز المعالجة ............. ¾ألا يترتب عليها كشف عورة دون حاجة.

ب- التداوي من ........... ¾مستعمل بمقدار الحاجة.

ج - إذا خلط الدواء بمسكر كثير............. ¾فلا يجوز التداوي به.










س2: بين حكم استعمال المخدر في العمليات الجراحية.

الحالة الأولى: أن تكون كمية المسكر ونحوه كبيرة تصل إلى القدر المسكر نمه، وفي هذه الحالة: يحرم الدواء المخلوط بهذا المسكر.

الحالة الثانية: أن تكون نسبته قليلة لا تصل إلى حد الإسكار وإذا مزج بالدواء ذهب أثره، وقال المختصون: إنه لا بد منه مع هذا الدواء، ولم يوجد دواء غيره يقوم مقامه، فإنه يباح ويجوز التداوي به.



أ- إذا حدث وسافرت مع والدك إلى بعض البلاد الأجنبية، وحصل لك إحدى الحالتين التاليتين فماذا تصنع؟
1- قدم لك أرز وكيك طبخ بدهن خنزير.
......يحرم أكله فلا آكله................
2- قدم لك أرز وكيك ولا تدري بأي دهن طبخ.
........تدخل في حكم اشتباه الحلال بالحرام فيصير حراماً أكله.......
ب- ميز الحلال من الحرام فيما يلي، مع بيان السبب:
الحالة
الحكم
السبب
دهن مستخرج من ألية شاة ميتة
حرام
لتحريم الميتة وعدم ذبحه بالتذكية الشرعية
دهن مستخرج من بقرة مذكاة
جائز
لأنه ذكي تذكية شرعية
جبن مستخرج من بقرة مذكاة، والإنفحة من عجل ميت.
حرام
لاختلاطه بالمحرم
كيك مصنع من البُرِّ، وخلط بدهن خنزير
حرام
لاختلاطه بالمحرم






أ - ميّز ما يحتاج إلى ذكاة في إباحة أكله بعلامة ()، وما لا يحتاج إليها بعلامة ()
الغنم

السمك

السلحفاة

سرطان البحر







يحتاج

لا يحتاج

يحتاج

لا يحتاج







الدجاج

الغزال

البط

الأرز







يحتاج

يحتاج

يحتاج

لا يحتاج

ب- قارن بذكر أوجه الشبه والاختلاف بين ما يلي:
المفردات
أوجه الشبه
أوجه الاختلاف
الحيوان المائي
تعيش في الماء
أن الحيوانات التي لا دم لها يجوز أكلها من غير تذكية


تعيش في الماء و البر
أن الحيوانات التي لا دم لها يجوز أكلها من غير تذكية

لا يحتاج إلى ذكاة
يباح أكله إن وجد ميتا
الحيوان البرمائي
يحتاج إلى ذكاة
لا يباح أكله إن وجد ميتا



بين حكم الأطعمة التالية إذا كان مصدرها من الكفار، مع ذكر السبب
الطعام
حكمه
السبب
الزيوت النباتية
مباح
لأن ليس فيها تذكية
العصيرات التي من ثمار التفاح أو البرتقال ونحوها
مباح
لأن ليس فيها تذكية
الكيك والأخباز الخالية من الدهون الحيوانية
مباح
لأن ليس فيها تذكية
لحم غنم من بلاد أهلها ملاحدة
محرمة
لأن ذبائح هؤلاء الكفار لا تحل للمسلمين
دجاج من بلاد كُفَّارها أهل كتاب وتذكيتهم كتذكية المسلمين
تباح
﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ﴾



يجوز الأكل من البساتين ونحوها لغير ضرورة، وذلك بعدة شروط. ما هي؟

الأول: أن يكون البستان لا حائط عليه، ولا حارس عنده.
الثاني: أن يكون الثمر على الشجر، أو متساقطاً منه وليس مجموعاً.
الثالث: ألا يحتاج إلى صعود الشجر، بل يتناوله من غير صعود.
الرابع: ألا يحتمل معه شيئاً بل يأكل فقط

أجب بـ (صح) أو (خطأ) وصحح الخطأ إن وجد فيما يلي:
أ . يسن أن يمر آلة الذبح على رقبة الحيوان بسرعة. (صح )
ب. يحرم كسر عنق الحيوان قبل خروج روحه. (صح)
س2: أكمل الفراغ بما يناسبه:
أ . من الإحسان في الذبح قطع ...المريء.. كليهما مع الحلقوم و...أحد الود جين..
ب. إذا كان الذابح أيسر فإنه يضجع الذبيحة على الجنب...اليسار.... ويمسك رأسها باليد ...اليمين..... والسكين باليد ....اليسرى.....
ج. يسن وضع الرجل على عنق الذبيحة منها.
د. ...يحرم... جعل الحيوان هدفاً.
هـ. قتل العصافير لغير الأكل....حرام....
ضع الرقم المناسب من المجموعة (أ) أمام ما يناسبها من المجموعة (ب) فيما يلي:
( أ )
(ب)
(1) الموقوذة
( ) ما افترسها السبع

(2) المتردية
(1) المضروبة حتى الموت
(3) النطيحة
( 2 ) ما ماتت بسقوطها من مكان عال

( 3 ) ما نطحتها بهيمة أخرى فماتت

( ) ما خنقت حتى الموت

س1- بيّن أثر التدخين على من يمارسه في سن مبكرة؟

من ابتدأ التدخين في سن الخامسة عشرة فإنه يكون معرضاً للجلطات المختلفة وبخاصة جلطة القلب في سن الأربعين.
وكذلك يكون جهازه التنفسي قد تعرض لهجمات ميكروبية شديد طول ربع القرن الذي أمضاه في التدخين، وحينئذ يبدأ مرحلة العذاب الطويلة التي يعاني منها مريض الالتهاب الشعبي المزمن .


س1: عرف الذكاة. وما الذي تشترط الذكاة لحلة؟ وما الذي لا تشترط؟الذكاة لغة: تمام الشيء، وتأتي بمعنى الذبح وسمِّي الذبح ذكاة؛ لأنه إتمام زهوق الروح.
وشرعاً: ذبح الحيوان المأكول، أو نحوه، أو عقره إذا امتنع.
س2: عرف ما يأتي:
: ضع الرقم من المجموعة( أ )أمام ما يناسبه من المجموعة(ب)فيما يلي:
( أ )
(ب)
(1) أكل لحم الخنزير بتسبب في
( 2 ) لما يترتب عليها من ضرر وإهلاك للبدن
(2) جميع السموم محرمة
( 1 ) أمراض القلب
(3) يحرم أكل النَّيْص
( 3 ) لأنه من الحيوانات المستخبثة

( ) لأنها غير مستساغة



وبس اتمنى يكون هو ما اخطأت
ودعواتك لاختي بالشفاء

يـــعطيك العافيه يالغلا
لطشت منها -_*
>>همسه ...
الله يشفي اخـتك ويقومها بالسلامه
امين ي}~رب العالمين

الله يجزاك خيررر يارب