اررررررررررريد ان اعمل للاخره وازهد من الدنيا ارشدوني

الحمد لله الذي جعل من عباده من يشتاق إلى جنته ويتلذذ بطاعته ، والصلاة والسلام على من أرشدنا إلى الخير بهديه وسُنته ، وعلى آله وصحابته وعترته ، أما بعد ؛

فمن أعظم النعم على الإنسان أن يطمع في تذوق حلاوة الطاعات ، والإكثار من الطاعات ، والتزود من القربات ، رغبة فيما عند رب الأرض والسماوات من الأجر والثواب والفضل والكرامات ، وهو ما يمكن أن يتحقق - بإذن الله تعالى - لمن خاف من الجليل ، وعمل بالتنزيل ، ورضي بالقليل ، واستعد ليوم الرحيل ، فهنيئًا لمن كانت همته عاليه في طاعة الله سبحانه والتقرب إليه بالقول والعمل والنية .

ولا شك أن ما ذكرته ( أختي الكريمة ) مردُه إلى ما تمتاز به نفسُك الزكية ( إن شاء الله تعالى ) من الخير والتُقى بدلالة رغبتك الشديدة ، وهمتك العالية في الإكثار من طاعة الله سبحانه والاستقامة على أمره ، وهي منزلةٌ عاليةٌ تتوق إليها النفوس المؤمنة الصادقة ، ولاسيما في لحظات الصفاء الإيماني للنفس البشرية ، وقد حثنا الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم على ذلك كما صحّ عن سفيان بن عبد الله الثقفي أنه قال : قلت : يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحدًا بعدك . أو ( غيرك ) ، قال : " قل آمنت بالله ثم استقم " . ( رواه مسلم ) .

وقال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم ؛ عن العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا ، وبالإسلام دينا ، وبمحمد نبيا " ( رواه الترمذي ) .

ونصيحتي إليك يا من شمرت إلى الجنة
:
أن تُحافظي على الفرائض ، وأن تجتهدي في أدائها على الوجه الذي يرضاه الله تعالى ، فهي السبيل الأكيد إلى بلوغ الجنة والفوز بها ( بإذن الله تعالى ) ، وعليكِ بأداء الواجبات ومن أهمها : بر الوالدين وطاعتهما في غير معصية الله تعالى ، واحرصي على حُسن الأخلاق قولاً وعملاً ، والبعد عن مساوئها ، وأعلمي أن خير ما تُتممين به ذلك العمل الصالح الإكثار من النوافل والطاعات والسُنن والفضائل التي أرشدنا ودلّنا عليها نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلّم في مواضع كثيرة من كتب الحديث النبوي والسيرة النبوية .

كما أنصحُك بتربية النفس وتعويدها شيئًا فشيئًا على العبادات والطاعات ، والحرص على اغتنامها متى كانت مُقبلةً على ذلك ، وعدم إجبارها أو تكليفها إذا ما كلّت أو تعبت ؛
فإن أحب الأعمال إلى الله كما جاء في الحديث ( أدومُها وإن قلّ ) ، والمعنى أن العمل الصالح أو الطاعات القليلة إذا كانت دائمةً ومستمرةً كانت أحب عند الله تعالى من العمل الصالح الكثير الذي يؤدى مرةً واحدة ولا يستمر ، وما ذلك إلا مراعاةً لما يُعرف تربويًا بــ ( الفروق الفردية ) بين الناس فمنهم من له همةٌ عاليةٌ ، ومنهم من كان صاحب همةٍ المتوسطة ، ومنهم ضعيف الهمة وهكذا . ولذلك فإن عدم القدرة على الاستمرار أو ما قد يشعر به الإنسان من التقصير أمرٌ جبليٌ في طبيعة البشر ، ولا بُد من حصوله في الغالب ، وهو ما أكده معنى قوله تعالى :  لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا  ( سورة البقرة : من الآية 286 ) .

والاستماع الى المحاضرات الدينية والمشايخ اصحاب الهمم العاليه يعطوونك داافع الى التغير استمعي اختي وطبقي

وداائما ادعي الله (ان يجعل همك الاخرة ويرضى عليك وراح تحسي برضى والخير باذن الرحمن الرحيم

وختامًا أسأل الله تعالى لنا جميعًا التوفيق والسداد والهداية والرشاد ، وأن يوفقك إلى جميل القول و صالح العمل وصادق النية ، وأن يكتب لك حياةً طيبةً ، وخاتمةً حسنةً ، والحمد لله رب العالمين .

جزاكن الله كل خير وجعله في ميزان حسناتكن كم اسعدني كلامكن يغاليات على قلبي

انسي كل مشاغل الدنيا وخلي اكبر همك العبادة واحسبي الدقائق والثواني وقولي لنفسك ان الوقت الذى يمضي لن يعود بذلك حتتعودي تشغلي كل وقتك بالطاعة ووقت شغل البيت عودي لسانك الاستغفار وتجنبي مجالس الحريم كلهاقلنا وقالو وصلي بالليل والناس نيام واهم شي التسامح سامحي كل من ظلمك لوجه الله تعالي وشوية شوية بتلاقي نفسك زاهدة عن الدنيا وربي يجعلك من الدعاة

اختي في الله اجعلي همك الاخره في كل شي عاملي زوجك وابناءك ابتغاء مرضات الله واصبري وابعدي كل البعد عن المعاصي صغيرها وكبيرها وافة اللسان النميمه والغيبه والاهم من ذلك المحافظه على الصلاة وصوم اثنين وخميس والايام البيض وفقك الله فيما يحبه ويرضاه0