ليش المطلقات وضعهم اختلف عن اول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة













بنات انا وحدة ماعندي عقدة نفسية من كلمة مطلقة
ومانيب زي بعض المتزوجات او البنات. اذا شافت وحدة مطلقة تهج عنها
ماتبي تصادقها خايفة على رجلها او لغيرة من الاسباب
بالعكس كل وحدة منا معرضة لانها تكون بيوم من الايام مطلقة
والمطلقة اشجع من مليون وحدة رضت تعيش مع زوج خاين او يذلها اوغيره
وهي اللي فعلا عايشة طلاق عاطفي وحقيقي وان كان مب مكتوب ع الورق

المهم مب هذا موضوعي
موضوعي هو تغير وضع المطلقات بمجتمعنا
يعني يابنات منول قبل اربعين اوثلاثين وخمسين سنة
كانوا الحريم ياخذون رجل واثنين وثلاث وخمس تصدقون ؟
ويجيبون من هذا ويجيبون من هذا عيال
وبالعكس الرجال يرغبونهم ويفضلون المطلقات على البنات
مع ان منول البنات عادي ياخذون مطلق ومعدد حتى لو انهم بنات 18
واللي مو مصدقتني تسال جدتها
ومايحتاج تسالون اكيد فيه من جداتكم اللي قد اخذت رجال واجد
بس الحين تغير الوضع. صار الكل يبي بنت بكر
الشايب والولد والمعدد والمطلق
والبنات الحين اذا تطلقت بالملكة استصعب زواجها


الحين سؤالي
ماتحسون هالشيء غريب ؟
يعني المفروض العكس هو اللي يصير
منول المجتمع منغلق ومع كذا يفضلون المطلقات
الحين المجتمع تفتح وتطور ومع ذلك النظرة للمطلقة تراجعت
مع انه المفروض العكس تماما
ودي اعرف ليش هالشيء ؟ وبرايكم وش اسبابه !

114 تعليق 21,052 مشاهدة

شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

111
  1. @aahlam_2

    يعني المطلقة يتاخذ زمانها
    وزمان غيرها
    جربت حظها

    البيوت مليانة بنات
    والخيرات أمام الرجال كبيرة
    البنات الحين صارن مثل نجمات التلفزيون
    ليزر
    وشد
    واهتمام
    والدليل ازدحام عيادات التميل
    فما ألوم الرجال إذا عافوا المطلقات
    وكله نصيب
  2. @ampmsk_abydamp

    مو مسئلة المجتمع يفضل مطلقة أو بكر

    والله كلها توفيق من الله ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ) ,,, و كله مكتوب في اللوح المحفوظ قبل ما نخلق ...

    طبعاً أنا أتكلم مع الناس إلي ثقتهم بالله _ ثقة عمياء _


    و كلمة للمطلقات ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا)


    الله يوفقنا فيما يحبه و يرضاة
  3. @maaa_al_alkmh_1

    انا اقول لك البنات عندهم لهفه غير عاديه
    ودها تخم لها اي واحد بدون تفكير وهذا خلى الرجال يحسون بهذا الشي ويتدلعون فى طلباتهم

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.