التعبد بأسماء الله تعالى وصفاته
الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحـيـم، مالك يوم الدين،
والصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير نبينا محمد،
وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
كان صلى الله عليه وسلم يعلمنا ذلك ، فيقول : ((اللهم إني أعوذ بك من
علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ، ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة
لا يستجاب لها)). رواه مسلم (2722) من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه.
واعلم أن أنفع العلوم علم التوحيد ، ومنه علم الأسماء والصفات ، وذلك لأن
((شرف العلم بشرف المعلوم ، والباري أشرف المعلومات ؛ فالعلم بأسمائه (وصفاته)
أشرف العلوم )). أحكام القرآن (2/993) لابن العربي ، وزيادة: ((وصفاته)):
من عندي .
و (( العلم النافع ما عرَّف العبدَ بربه ، ودلَّه عليه حتى عرفه ووحَّده
وأنس به واستحى من قربه وعَبَده كأنه يراه )).
((فضل علم السلف على الخلف)) (ص 67) لابن رجب.
يقول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي:
( إن معرفة الله تعالى تدعو إلى محبته
وخشيته ورجائه وإخلاص العمل له، وهذا عين سعادة العبد، ولا سبيل
إلى معرفة الله إلا بمعرفة أسمائه وصفاته، والتفقه في فهم معانيها..
بل حقيقة الإيمان أن يعرف الربّ الذي يؤمن به، ويبذل جهده في معرفة
أسمائه وصفاته، حتى يبلغ درجة اليقين.
وبحسب معرفته بربه، يكون إيمانه،
فكلما ازداد معرفة بربه، ازداد إيمانه، وكلما نقص نقص، وأقرب طريق يوصله
إلى ذلك: تدبر صفاته وأسمائه من القرآن). تفسير السعدي، جـ 1، ص 24.
منقوول
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
9- لااله الا الله
- سبحان الله
- جزيت خيراوجعله في ميزان حسناتك يوم القيامة
- استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه 3 مرات
سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر
ولا حول ولا قوة الا بالله 3 مرات
اللهم صل وسلم وبارك علي نبينا محمد واله وصحبه وسلم 10 مرات
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم - جزاك الله خير
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.
-
"تعبت من الوحدة وجيت لـ عالم حواء.. مين حابة تكون أختي وصديقتي؟"
5 تعليق -
دبي المدينة التي لا تنام… اكتشفي فرصة استثمارية تعيد تعريف مفهوم السكن المستدام
1 تعليق -
هل تعتقدون أن الهدايا لازم تكون غالية عشان تعبر عن الحب والتقدير؟ 🎁💛
2 تعليق -
الشيخ الشثري يرد على من قال له عسى ما تعبت في الحج فيقول :
0 تعليق -
لماذا تُعد المولات التجارية هي مستقبل الاستثمار في العصر الحديث
0 تعليق