شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

43
  1. @gory_99_1

    اذا ربي كتب لي باجتمع معاكم --ذيك المره عرف زوجي انة تجمع ورفض وسوا لي مشكلة ( ذي المره بقول له براجع عشان اعرف ترتيبي وربي يسهل لنا كل صعب )
    والي يقولون حسد الله اعلم بالنيات
    الاربعاء عند الخدمة المدنية ؟ 
  2. @agml_alnoaaam

    أسأل الله العظيم ان يرزقكم من اوسع ابوابه والله كلامكم صحيح ولكن رزقك حيجيك ومستحيل ياخذه غيرك ..
  3. @rna_aloady

    سبحان الله العظيم
    أحزاب ( بديلات وقديمات ومنسيات وتربويات وغير تربويات ودبلوميات وعلى رأس العمل ولسن والمغتربات ومعلمات التعهد ) وتطحنون في بعض وناسين الخصم الحقيقي الا وهو الخدعة لولا تخبطها وعشوائية قراراتها ما كانت كل هذه المسميات والحساسيات هي قسمت البديلات إلى قسمين والجامعيات إلى قسمين والخريجات بصفة عامة إلى مئة قسم
    أنا خريجة قديمة من عشر سنوات وتربوية وبديلة ليست على رأس العمل ومرشحة منسية ولا زلت منسية ، أنحاز لصف مين والا أدافع عن مين وضد مين .
    اللي أبي أقوله أنتم تجرحون في بعض وكلكم ضحايا لتخبط الخدعة ، اغفلتوا الموضوع الأساسي وركزتوا على التقسيمات ، صاحبة الموضوع لما ذكرت البديلات كان من باب التحفيز والإشادة ماهو من باب الحسد ، ومسألة وضع البديلات مكان المستبعدات فهذا الكلام قرأته في منتدى آخر ، ويبدو أنه إشاعة مثل غيره من الأخبار ،
    اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
  4. @moka_karmyl

    كلمة حق
    حتى البديلات اللي جاء الامر الملكي وهم لسن على راس العمل ليه مايدخلوا معنا في مفاضلة جدارة او غيره
    الحين حسب علمي ثبتوا أربعين الف متعاقدة وبديلات كن على راس العمل وهذا رزقهم جاء امر ملكي اثناء مدة تعاقدهم
    يعني أنتو تطلبون التثبيت لكم علشان عقود مضت وكانت في غير وقت المكرمة صراحة مع احترامي الخريجات القديمات اولى في وظائف المستبعدات واحنا هنا نقول الأولوية للأقدمية.
    اقل شي أنتو توظفتوا فترة لاباس بها أحسن من لا شي مؤ زي الخريجات القديمات لا طالوا هاذي ولاذيك
    الصراحة البديلات أخذوه حقهم وزيادة وتثبت اللي كان على راس العمل غير كذا أنا أشوف انه ظلم انه يأخذوا وظائف المستبعدات الا اذا وظفهم حسب النقاط الاعلى كذ أشوف المسالة عادلة
    هاذي وجهة نظري اتمنى تحترموها زي ما احترم وجهات نظركم

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.