شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

85
  1. غدوووري
    الحمد لله الاطفال اقل من سبع سنوات للام مالم تتزوج واذا تزوجت انتقلت الحضانه الى امها اذا كانت اهلا للحضانه ومن ثم لابوهم ثم لام ابيهم وبعد سبع سنوات البنت لابوها والولد يخير ان اختبار الام كان عندها ليلا ونهارا عند ابوه ليعلمه ويؤدبه …
    لو سمحتي لاتنسبين لشرع الظلم هل من المنطق ان البنت توخد ولاتخير وتجلس عند مرت ابوها الي بتبهدلها ولا امها الي خلفتها وربتها البنت بالعكس احوج لام .. وعموما اصلن الحضانه ماهي ملكيه هي مين افضل وانسب للطفل كان ذكر ولا نثى .. هذي مجرد اجتهادات مع لاسف تصيب وتخطى وللعلم هالحذانه والحديث الي قلتيه ترى مجرد حديث واحد وتكلم عن الولد وفي خلاف هل المقصد الولد والبنت باسم الولد بس لاسف بعض المشايخ اخذه بالظاهر ان المقصود بالولد الذكر والبنت مادام لم تكر اذان ماتخير .. وعموما وش اخير طفل يعرف مصلحته لو عطيته عصير حبني اكثر من ابوه المفترض يدرس الموضوع مو على كلام جاهل ..
  2. المشاركة المقتبسة غير متاحة.

    اي والله الله يجزيهم خير بس الي عند الله ياختي مايضيع ذول قالو كلمة حق و انكرو المنكر الله يكثر امثالهم وينصرهم وينصرنا
  3. @ghdooory

    2005dalal
    لو سمحتي لاتنسبين لشرع الظلم هل من المنطق ان البنت توخد ولاتخير وتجلس عند مرت ابوها الي بتبهدلها ولا امها الي خلفتها وربتها البنت بالعكس احوج لام .. وعموما اصلن الحضانه ماهي ملكيه هي مين افضل وانسب للطفل كان ذكر ولا نثى .. هذي مجرد اجتهاد…
    يا عسولات وراكم كليتوني

    هذا الحكم ما جبته من راسي هذا منهج ندرسه في فقه ثالث ثانوي الفصل الدراسي الثاني درس الحضانه

    ومدري وش ابي ( ما لونته باحمر ) اتمنى تراجعيه لان منهجنا قائم على الكتاب والسنه فإن لم يرد دليل فالاجماع والقياس

    لان كثير من الامور الجديده وضعت لها احكام عن طريق الاجماع والقياس

    اهم شي لا تزعلون علي
    دمتين بود
  4. @alalmas_99

    غدوووري
    يا عسولات وراكم كليتوني هذا الحكم ما جبته من راسي هذا منهج ندرسه في فقه ثالث ثانوي الفصل الدراسي الثاني درس الحضانه ومدري وش ابي ( ما لونته باحمر ) اتمنى تراجعيه لان منهجنا قائم على الكتاب والسنه فإن لم يرد دليل فالاجماع والقياس ل…
    ااااااااب

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.