يعني ثوب الصلاة لما تلبسونه مايغطي نص جبهتكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!
مثل الطاقيه تغطي نص الجبهه
اول مره اعرف حكم من تسجد على الطرحه او الثوب او الطاقيه يارب اغفرلي
متابعة النقاش، صفحة 10
شاركي في النقاش
سجلي الدخول لإضافة تعليق.
التعليقات
62- جزاك الله خير
- جزاك الله خير
- طيب يوم انك نويتي تكتبين موضوع هام مثل هذا
ليه ما قرأتي وبحثتي وتأكدتي وبعدها تفضلتي وكتبتي خلاصة كل ما قرأتي عنه بهالحكم؟
لمتى عقولكم مؤجره؟ ونسخ ولزق باي منتدى؟ ويمكن تكونين ضللتي ناس كثير
يعني .. عطلت .. العقل الذي ميزك الله عن غيرك من المخلوقات ..؟
الشيخ ابن عثمين شيخ قدير واجتهد بهالفتوى بس
هل فيه اراء ثانيه؟ ليه مافكرتي تشوفين؟
شيخ الاسلام أبن تيميه له باب عن هذا الموضوع
ومالقب بشيخ الاسلام الا لعلمه
وعندما سئل عن الصلاة على سجاده اصلا
نقل ما عرف عن الصحابه والسلف ولم يفتي
الصلاة على السجادة بحيث يتحرى المصلي ذلك فلم تكن هذه سنة السلف من المهاجرين والأنصار , ومن بعدهم من التابعين لهم بإحسان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ; بل كانوا يصلون في مسجده على الأرض , لا يتخذ أحدهم سجادة يختص بالصلاة عليها . " الفتاوى الكبرى " ( 2 / 60 ) .
وبخصوص موضوعك
الرسول علية السلام والسلف كانو يصلون على حصير او قلنسوة اذا اشتد الحر!
يعني يجــــــــــــــــــــوز!!
قال البخاري – رحمه الله - :
باب السجود على الثوب في شدة الحر وقال الحسن كان القوم يسجدون على العمامة والقلنسوة ويداه في كمه .
عن أنس بن مالك قال : كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم فيضع أحدنا طرف الثوب من شدة الحر في مكان السجود . رواه البخاري ( 378 ) ومسلم ( 620 ) .
وهذا عن الحصير
عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته له فأكل منه ثم قال : قوموا فلأصلِّ لكم ، قال أنس : فقمت إلى حصير لنا قد اسودَّ من طول ما لبس فنضحته بماء ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففتُ واليتيم وراءه ، والعجوز من ورائنا ، فصلَّى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف . رواه البخاري ( 373 ) ومسلم ( 658 ) .
يعني بصراحه ماادري على اي اساس قال عنه الشيخ العثيمين مكروه
نصيحه اختي
اقرأي في دينك بنفسك وابحثي
- واحب اوضح انه مو بس اذا اشتد الحر يصلون على الحصير او قماش وسوي بحث ب قوقل او اقرأي كتب بالموضوع
الله يهديك بس
مواضيع مشابهة
تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.