هديتي إلى الشيعيات من كل قلبي ..أعذروني ياسنيات

الله يهديهم لطريق الصواب مهما بلغو فهم فئه قليله بجانب السنه
بس نفسي واتمنى ان اي شيعي يشوف المناظرات بين السنه والشيعه بقناة صفاء او اي قناه
يمكن يفكر شوي شوووووي بس ان الي هو فيه خطا
العقل نعمه عظيمه استغلها لو لحظه وشوف اي مناظره
العمر يعدي والاخره قريبه حياتك للأسف في شتات عظيم
فكر اي دين يسمح للإنسان يكون بلا رحمه اذا الذبح حلال وانتهاك العورات حلال
وقتل الاطفال جائز والسب والشتم مباح و التكفير شي منطقي
حياه قائمه على الشر وين صفاء النفس وألراحه !

اللهم يا مثبت القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك

( ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين
( 18 ) الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون ( 19 )
أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون
( 20 ) أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ( 21 )
لا جرم أنهم في الآخرة هم الأخسرون (


قال القرطبي رحمه الله في تفسيره ؛

قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم
ألا لعنة الله على الظالمين

الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون
................

قوله تعالى : ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أي لا أحد أظلم منهم لأنفسهم لأنهم افتروا على الله كذبا ; فأضافوا كلامه إلى غيره ; وزعموا أن له شريكا وولدا ، وقالوا للأصنام هؤلاء شفعاؤنا عند الله .

أولئك يعرضون على ربهم أي يحاسبهم على أعمالهم

ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم يعني الملائكة الحفظة ; عن مجاهد وغيره ; وقال سفيان : سألت الأعمش عن الأشهاد فقال : الملائكة . الضحاك : هم الأنبياء والمرسلون ; دليله قوله : فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا . وقيل : الملائكة والأنبياء والعلماء الذين بلغوا الرسالات . وقال قتادة : عن الخلائق أجمع . وفي صحيح مسلم من حديث صفوان بن محرز عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وفيه قال : وأما الكفار والمنافقون فينادى بهم [ ص: 19 ] على رءوس الخلائق هؤلاء الذين كذبوا على الله .

ألا لعنة الله على الظالمين أي بعده وسخطه وإبعاده من رحمته على الذين وضعوا العبادة في غير موضعها .

قوله تعالى : الذين يصدون عن سبيل الله يجوز أن تكون الذين في موضع خفض نعتا للظالمين ، ويجوز أن تكون في موضع رفع ; أي هم الذين . وقيل : هو ابتداء خطاب من الله تعالى ; أي هم الذين يصدون أنفسهم وغيرهم عن الإيمان والطاعة .

ويبغونها عوجا أي يعدلون بالناس عنها إلى المعاصي والشرك .

وهم بالآخرة هم كافرون أعاد لفظ هم تأكيدا .

انتهى كلامه رحمه الله

فلم لا نلعن من لعنهم الله
وأي ظلم أعظم ممن افترى على الله كذبا
واتهم خليله في عرضه الى يومنا هذا



( إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ( 15 ) ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم ( 16 ) يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين ( 17 ) ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم ( 18 ) إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون ( 19 ) )

الله يهديهم لطريق الحق