شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

3,123
  1. @lyl_oshgon

    تم حضور الدرس وحفط السورة

    سبحان من قال وقوله الحق
    بسم الله الرحمن الرحيم
    وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ 1 وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ 2
    النَّجْمُ الثَّاقِبُ 3
    إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ 4
    فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ 5 خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ 6 يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ 7
    إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ 8 يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ 9 فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ 10
    وَالسَّمَاء ذَاتِ الرَّجْعِ 11 وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ 12
    إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ 13 وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ 14
    إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا 15 وَأَكِيدُ كَيْدًا 16 فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا 17

    ملاحظات حول تفسير قوله تعالى جل ثناؤه وتقدست أسماؤه
    وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ 1
    يقسم المولى عز وجل بالسماء والطارق , فالقسم بإثنان السماء والطارق
    مما يبين لنا ان الطارق له علاقة بالسماء
    واما السماء فهي السماء الدنيا
    اذا للطارق علاقة بالسماء الدنيا
    اما كلمة الطارق فمعناها الذي يطرق فجأة في الليل
    وبما ان القسم موصول بالسماء فالطارق هو الذي يطرق في السماء الدنيا فجأة في الليل
    لكن ليلا في الاراضي العربية ام ليلا في الغرب ,
    هذه نقطة في غاية الاهمية لصلتها بحديث الصيحة الذي سنفسره لاحقا باذن الله
    فانتبهوا الى هذه النقطة الهامة ايها الاحبة في الله
    انزل المولى عز وجل القرآن الكريم في الجزيرة العربية
    لذلك , الليل يكون بالنسبة الى مكان نزول القرآن الكريم وذلك الجزيرة العربية
    وبما ان وقت الليل في الجزيرة العربية يطابق وقت الليل في معظم البلاد العربية
    اذا يطرق الطارق في الليل في البلاد العربية والتوقيت يكون توقيت الجزيرة العربية
    واذا كان الليل في بلاد العرب يكون النهار في بلاد الروم
    وبذلك يطرق الطارق في النهار في بلاد الروم
    هذا ما نظن والله اعلم

    ورد في تفسير الطبري
    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ ) قال:
    طارق يطرق بليل، ويخفى بالنهار .

    وفي تفسيرابن كثير ورد
    قال قتادة وغيره: إنما سمي النجم طارقا؛ لأنه إنما يرى بالليل ويختفي بالنهار.
    ويؤيده ما جاء في الحديث الصحيح: نهى أن يطرق الرجل أهله طروقا أي: يأتيهم فجأة بالليل.
    وفي الحديث الآخر المشتمل على الدعاء: "إلا طارقا يطرق بخير يا رحمن"سجل لمشاهدة الصور
    سجل لمشاهدة الصور
    واخرج ابن المنذر عن ابن جريج ‏}‏ قال‏{‏والسماء والطارق)‏ النجم يخفى بالنهار ويبدو بالليل
    الدر المنثور في التفسير بالمأثور . جلال الدين السيوطي
  2. تم بحمد الله مراجعة سورة الطارق

    540- { فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ‌} [الطارق10] تأمل كيف نفت هذه الآية كل سبب يمكن أن يكون للإنسان يوم القيامة ، فإنه نفى القوة وهي ما عند الإنسان من داخله ونفى الناصر وهو ماله من خارجه . [ينظر : تفسير البغوي (8/395)]
  3. سميت هذه السورة الكريمة بـ " الطارق " و المراد به : النجوم ،إشارة إلى إعجازه جلّ وعلى في صنعه – بديع السماوات والأرض – هذا الإعجاز الذي لم يكتشفه الإنسان إلا بعد قرون من نزول القرآن الكريم حين توصل العالم " جاليليو" لصنع التلسكوب سنة 1609م .....

    تفسير الآيات :
    بسم الله الرحمن الرحيم




    { وَالسَّمَا ءِ وَالطَّارِ قِ (1)}: الواو: للقسم ، الطارق: هو الآتي ليلا والمراد بذلك النجوم لظهورها في الليل
    { وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2)}: ما أعلمك بحقيقة هذه النجوم، وفي هذا تعظيم لشأنها
    { النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3)}: النجم: المراد النجوم كلها ، الثاقب: المضئ لثقبه الظلام بضوئه ،وللعلم الحديث تفسير آخر علمي مذهل تجدونه في رد للمشاركة
    { إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4)}: لكل نفس حافظ عليها و رقيب
    { فَلْيَنْظُ رِ الإِنْسَان ُ مِمَّ خُلِقَ (5)}: فليفكر الإنسان ويتأمل من أي شئ خلق؟،وفي هذا تنبيه على ضعفه وعظمة خالقه
    { خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَا ئِبِ (7) }: أي خلق من ماء يتدفق يخرج من بين سلسلة الظهر وعظام الصدر
    { إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ (8)}: الله سبحانه وتعالى قادر على رد الحياة إليه بعد مماته
    { يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِ رُ (9)}: تبلى: تمتحن وتختبر ،السرائر: جمع سريرة وهي ما أسر في القلوب من نيّات وما أخفي من أعمال
    { فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا نَاصِرٍ (10)}: ليس للإنسان يوم القيامة من قوة في نفسه يدفع بها ما سيحل به من العذاب ولا ناصر ينصره وينقذه مما هو فيه
    { وَالسَّمَا ءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11)}: الرجع : المطر وسمي رجعا لأنه يتكرر ويرجع إلى الأرض ، وللعلم الحديث تفسيرا آخر ستجدونه في رد أيضا لهذه المشاركة
    { وَالأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12)}: الصدع : الشق الذي يخرج منه النبات
    { إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13)}: قول يفصل بين الحق والباطل
    { وَمَا هُوَ بِالْهَزْل ِ (14)}: ليس باللعب و الباطل بل كله جد محض
    { إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15)}: الكيد : المكر والاحتيال
    { وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) }: أي أبطل كيدهم و أستدرجهم من حيث لا يعلمون
    { فَمَهِّلِ الْكَافِرِ ينَ }: لا تعجل عليهم يا محمد
    { أَمْهِلْهُ مْ رُوَيْدًا (17)}: رويداً: قليلاً

    صدق الله العظيم
  4. السلام عليكم
    شكر الله لك جهودك غاليتي همة وجعلها في موازين حسناتك
    ماشاء الله عليك بطاقات رووووووعه يعطيك العافية ويبارك فيك يارب
    الحمدلله تم حضور الدرس وحفظ سورة(الطارق)