شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

317
  1. على عتبة الجن? ؛
    تتجلى كل الملامح الغائب? عنا
    ۈ نصافح كل الاشياء الجميل?
    ۈ على كثبانها سَ ننعم ۈلا نيأس
    ۈنسعد ۈلا نشقى ♡
    تمت مراجعة سورة القلم كاملة لله الحمد
  2. @klb_alam_2





    الوقفات الإيمانية المتعلقة بجزء تبارك



    سورة القلم

    سورة ( ن ) هي سورة الخُلُق الذي هو جماع الدين الذي بعث الله به محمداً صلى الله عليه وسلم
    قال الله تعالى فيها : ( وإنك لعلى خلق عظيم )
    مجموع الفتاوى.

    مناسبتها لما قبلها :
    لما ذكر سبحانه في اخر تبارك التهديد بتغوير الماء ، استظهر عليه في هذه السورة بإذهاب ثمر أصحاب البستان في ليلة يطاف عليه فيها ، وهم نائمون ، فأصبحوا لم يجدوا لها أثراً، حتى ظنوا أنهم ضلوا الطريق ، وإذا كان هذا في الثمار وهي أجرام كثيفة ، فالماء الذي هو لطيف رقيق أقرب إلى الذهاب ، ولهذا قال : ( وهم نائمون ** فأصبحت كالصريم )
    وقال هناك: ( إن أصبح ماؤكم غورا ) إشارة إلى أنه يسري عليه في ليلة كما سرى على الثمرة في ليلة .
    أسرار ترتيب سور القرآن.


    ** ن~ والقلم وما يسطرون (1) **
    ويؤخذ من الإقسام بالقلم وبالمكتوب فضل العلم وأهله ، وقد قال بعض السلف:من أراد الدنيا فعليه بالعلم ، ومن أراد الآخرة فعليه بالعلم ، ومن أرادهما معاً فعليه بالعلم .
    تنوير العقول والأذهان في تفسير مفصل القران.



    ** فلا تطع المكذبين (8) **
    فيه فوائد منها : أن الأخلاق مكتسبة بالمعاشرة ، ففيه تحذير عن اكتساب شيء من أخلاقهم بالمخالطة لهم ، فليأخذ حذره فإنه محتاج إلى مخالطتهم لأجل دعوتهم إلى الله تعالى .
    مجموع الفتاوى.



    ** سنسِمُهُ على الخُرطوم (16) **
    فيه إطلاق يتضمن الوسم في الآخرة وفي الدنيا أيضاً .
    فإن الله جعل للصالحين سيما ، وجعل للفاجرين سيما . قال تعالى: ( سيماهم في جوههم من أثر السجود ) فأخبر سبحانه أنه لابد أن يسم صاحب هذه الأخلاق الخبيثة على خرطومه وهو أنفه الذي هو عضوه البارز الذي يسبق البصر -إليه عند مشاهدته ، لتكون السيما ظاهرة من أول مايرى
    وهذا ظاهر في الفجرة الظلمة الذين ودعهم الناس اتقاء شرهم وفحشهم فإن لهم سيما من شر يعرفون بها . وكذلك الفسقة وأهل الريب .
    مجموع الفتاوى .



    ** ولا تطع كل حلاف مهين (10) **
    دليل على أن من أكثر الأيمان هان على الرحمن ، واتضعت مرتبته عند الناس .
    نكت القران



    ** قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين (31) **
    فإنه سبحانه إذا أنعم على عبد بباب من الخير وأمره بالإنفاق فيه فبخل عاقبه بباب من الشر -يذهب فيه أضعاف ما بخل به ،وعقوبته في الآخرة مدخرة .
    مجموع الفتاوى.



    ** قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون (28) قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين (29) **
    دليل على أن المذنب الظالم لنفسه محتاج -مع ربه- إلى الاعتراف بذنبه ، وسوء صنيعته بلسانه ، وإن كان نادما عليه بقلبه ، وكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم يقول: " ظلمت نفسي ، واعترفت بذنبي ".
    نكت القران.



    ** فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون (44) **
    قال سفيان الثوري: نسبغ عليهم النعم وننسيهم الشكر
    وقال الحسن: كم مستدرج بالإحسان إليه ، وكم مفتون بالثناء عليه ، وكم مغرور بالستر عليه.
    الجامع لأحكام القرآن.



    ** فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم (48) **
    ختمها بالأمر بالصبر الذي هو جماع الخلق العظيم في قوله: (فاصبر لحكم ربك)
    وذلك نص في الصبر على ما يناله من أذى الخلق وعلى المصائب السماوية . والصبر الأول أشد .
    مجموع الفتاوى.







تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.