شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

41
  1. @ghyrrrkm

    عزيزتي الافضل تكلمين شيخ لاني احس فيه نوع من الربا
    خليني اوضح لك الي فهمته انتي شريتي الجهاز بـ ٢٨٠٠
    بعد تسديد كامل المبلغ ٣٥٠٠
    وهو انك تاخذين مبلغك وفوقه ٧٠٠ وهاذي فوائد


    اقري هالفتوى شبيهه نوعا ما

    http://www.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=174111

    عشان مايكون فيه ربا لازم ماتاخذين فائده
    يعني شريتيه بـ ٢٨٠٠ ترجع لك ٢٨٠٠ بالتقسيط

    لو ما اقتنعتي اسالي شيخ
    انا ابريت ذمتي
  2. اخواتي طريقة البيع بالتقسيط هذه جائزة وليست من الربا
    هذه فتوى لابن باز
    الضوابط الشرعية للبيع بالتقسيط


    من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / سعادة رئيس تحرير جريدة (الجزيرة) – وفقه الله -.

    سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:

    فأشير إلى كتاب سعادتكم رقم (بدون)، وتاريخ 21/2/1412هـ، الذي ذكرتم فيه أن جريدة الجزيرة تعتزم إصدار ملحق خاص، عن ظاهرة البيع بالتقسيط بأسواقنا المحلية، التي أخذت تتصاعد في حياتنا التجارية، وترغبون في معرفة الحكم الشرعي في هذه الظاهرة من خلال الأسئلة التي طرحتموها، ونذكرها مرتبة مع الإجابة عنها:

    ما هي الضوابط – في رأي سماحتكم – التي تحفظ حقوق طرفي البيع بالتقسيط، ومن ثم حقوق ونظام وسلامة المجتمع؟[1]



    البيع إلى أجل معلوم جائز؛ لعموم قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ[2].. الآية.

    والزيادة في القيمة مقابل الأجل لا مانع منها، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على جواز ذلك، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم أمر عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن يجهز جيشاً، فكان يشتري البعير بالبعيرين إلى أجل.
    ..........

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.