محتارة بزوجه زوجي الاولى....! / استوفى الــردود

امين واياك حبيبتي...أهم شئ كل وحده فيكم تحاول تعيش وتتكيف اكررتتكيف مع حياتها..الاولى كاولى والثانيه كثانيه ...بعيد عن النكد والغيره باكبر قدر من الامكان...ومن يتصبر يصبره الله..الله يوفقكم ويسعدكم...

أختي الكريمة أولا بالنسبة للرسائل:


إرسال الرسائل للزوجة الثانية في يوم الأولى - إسلام ويب - مركز الفتوى

هل يجوز للزوج أن يرسل رسائل قصيرة لزوجته الثانية في يوم الزوجة الأولى ، خاصة إذا كانت رسائل غزلية؟



الإجابــة



الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا حرج في ذلك، ولكن ينبغي له عدم إظهار ذلك أمام زوجته الأخرى حفظاً لمشاعرها، وليس في إرسال الرسائل تضييع لحق صاحبة الحق ، وقد أجاز العلماء لمن كان أصل قسمه بالليل والنهار تبع له أن يدخل في النهار لا في الليل لتسليم نفقة ووضع متاع ونحو ذلك على أن لا يطول زمن دخوله، فإرسال الرسائل أخف من ذهابه إلى زوجته الثانية ودخوله عليها فهو أولى بالجواز.
والله أعلم




ثانيا:



أحكام دخول الزوج على الزوجة غير صاحبة النوبة

لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:


فالواجب على الزوج العدل بين زوجاته في القسم، والمعتبر فيه هو المبيت ليلا، والنهار يدخل في القسم بالتبع.


قال ابن قدامة (رحمه الله): وعماد القسم الليل..... والنهار يدخل في القسم تبعا لليل. المغني.

فلا يجوز لك أن تدخل على إحدى زوجتيك نهارا في غير نوبتها لغير حاجة، إلا أن ترضى الزوجة الأخرى بذلك.


قال الحجاوي (رحمه الله): وكذا يحرم دخوله نهارا إلى غيرها إلا لحاجة. الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل.




أما دخولك عند الزوجة في غير نوبتها لحاجة، فلا حرج فيه –إن شاء الله-




قال ابن قدامة (رحمه الله): وأما الدخول في النهار إلى المرأة في يوم غيرها، فيجوز للحاجة من دفع النفقة، أو عيادة، أو سؤال عن أمر يحتاج إلى معرفته، أو زيارتها لبعد عهده ونحو ذلك، لما روت عَائِشَةُ قالت: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- لَا يُفَضِّلُ بَعْضَنَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْقَسْمِ مِنْ مُكْثِهِ عِنْدَنَا، وَكَانَ قَلَّ يَوْمٌ إِلَّا وَهُوَ يَطُوفُ عَلَيْنَا جَمِيعًا فَيَدْنُو مِنْ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ غَيْرِ مَسِيسٍ حَتَّى يَبْلُغَ إِلَى الَّتِي هُوَ يَوْمُهَا فَيَبِيتَ عِنْدَهَا.. (رواه أبو داود).


وعليه؛ فما كان من الأمور المذكورة في السؤال يعد حاجة عرفا، فلا مانع من الدخول على غير صاحبة النوبة بسببه؛ بخلاف الأمور التي لا تعد من الحاجات عرفا، ويعتبر الدخول على الزوجة بسببها ميلا وظلما للأخرى.


قال الشيخ السعدي (رحمه الله) : أما تحريم الدخول إلى غير صاحبة الليلة إلا لضرورة في الليل، أو لحاجة في النهار، فالصواب في هذا الرجوع إلى عادة الوقت، وعُرف الناس، وإذا كان دخوله على الأخرى ليلاً أو نهاراً لا يعده الناس جوراً ولا ظلماً، فالرجوع إلى العادة أصل كبير في كثير من الأمور خصوصاً في المسائل التي لا دليل عليها، وهذه من هذا الباب.
والله أعلم.


وللفائدة انظري للاتي:




كيف أحب لضرتي ما أحب لنفسي؟ (استشارة - موقع الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي)



موقع الإسلام سؤال وجواب - نصائح ، وتوجيهات لمعدِّد يشتكي حال زوجتيه

أما نصيحتي لك بالنسبة الى قراءة رسائلها فلا يجوز لك التجسس
وان كانت الصدفة تجعلك تعرفين محتواها و انها خاصة او غير خاصة
فاتركي عنك تصفح جوال زوجك أسلم لك ولعلاقتك ومشاعرك نحوها ونحو زوجك
وبالاصل زوجك لاينبغي له السماح لك وخاصة ان كان يعلم انه بترسل له واتفاقكم انتي وهو لايعني سماحها لكم بكشف اسرارها هذا أولا

ثانيا:
مو ضروري تكلميها او تجبريها على صداقتك يكفي تعملي بالاسباب الجالبة لتأليف القلوب والمحبة كالدعاء وتمني الخير لها وأن تتوددين لها بالهدايا وترسلين لها مع زوجك مأكولات وحلوويات وغيرها من الأمور

وقبل كل ذلك احتسبي الاجر بما تقومين به فان سلمت نيتك وأردتي الخير فسيوفقك الله ويعينك ,,

قال عليه الصلاة والسلام: (اعملوا فكل ميسر لما خلق له، أما أهل السعادة فييسروا لعمل أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسروا لعمل أهل الشقاوة، ثم تلا عليه الصلاة والسلام قوله تعالى: فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى،

وبالتوفيق

احلام مدفونه

استحي على وجهك وخافي ربك لاتقرين رسايلها لاتجسسين عليها

تقولين صدفه وش اللي صدفه يعني اصابعك تضغط على الرساله صدفه وتفتحينها صدفه وتقرينهاصدفه ؟؟؟

يقطع ام الصدف

هذا وانتي تبين تصلحين العلاقه بينكم

هذا اوله ينعاف تاليه

لاحول ولاقوة الا بالله