اختي مدري ايش فيها الله يرزقها بالولد

الله يرزقها بالولد يارب ولاتكون هي حساسه عشان نفسيتها ما تتعب وبعدين البنت والولد من الرجال ليش يدقها بالكلام هي الي مفروض ادقه
فتره وبتتعود يمكن فالبدايه بتتحسس بس اهم شي تحسن نيتها بالبنت وتروح واتهديها احلى هديه وتبين فرحتها

خليها تقول اللهم اسلل سخيمة قلبي
والمعنى مشروح هنا
في سنن أبي داود عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو: رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر لي الهدى، وانصرني على من بغى علي، اللهم اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا، مطواعا إليك مخبتا أو منيبا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي. والحديث في سنن الترمذي وابن ماجه أيضا، وقال الشيخ الألباني: صحيح.

قال في عون المعبود شرح سنن أبي داود: معنى واغسل حوبتي: أي امح إثمي، والحوب الإثم، ومعنى واسلل سخيمة قلبي: أي غشه وغله وحقده وحسده ونحوها بما ينشأ من الصدر ويسكن في القلب من مساوئ الأخلاق.

كلامي الفوق مش معناها هي حاسدتها او كذا بس عشان قلبها يسكن وماتفكر في الموضوع والا هي في النهايه بشر وكلنا نمر بمواقف مشابهه

الله يرزقها الأولاد الصالحين البررة

يا أختي وصيها بكثرة الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم وهمزه ونفخه ونفثه
وتنتبه هذه مقدمات الحسد والعياذ بالله تبدأ بالوسوسة وتنتهي بالوقوع في شراك النفس والحسد

أكرر وأقول هذه مقدمات الوقوع في شراك النفس والحسد ولم تصل لمرحلة الحسد

أين هي من الدعاء وقيام الليل وأن يرزقها الله من صلبها وزوجها الولد الصالح
ادعوه هو البر الرحيم

إيش لها وإيش لعيال الناس

خليها تصرف تفكيرها بالدعاء
واتخاذ الأسباب

تملأ وقتها بالاستغفار
ومايعود عليها بالنفع في حياتها وآخرتها

لايفيدها البكاء
ولايفيدها مراقبة الناس
من راقب الناس مات هما
ولايفيدها تخيل أو تصور أن ابن سلفتها هو ابنها
فلتكثر الاستعاذة بالله من هذه الأفكار والخواطر
ولتقطع حبل التفكير من بدايته قبل استفحاله

وانصحيها بأن تكثر الدعاء لسلفتها بالبركة وأن يحفظ لهم ما رزقهم
وأن يرزقها الله هي ماتقر به عينها من الذكور المعافيين الصالحين البررة

ولتتذكر بأن هناك من حرمت نعمة الإنجاب ورائحة الضنا
ولتحمد الله على كل حال