شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

35
  1. @dlal08

    مجرد استنتاج يمكن يصيب ويمكن لا

    وانتي اعرف بزوجك هل هو جاد او لا

    انتبهي انتي قولتي انه قال في نص الاجازه انه بيتزوج صح

    بعدين قال اذا مالبستي قفاز بيتزوج عليك

    من استنتاجاتي الحقي نفسك ترين حطها في راسه ويبغى سبب

    انتي وشطارتك لاتخلين له سبب اي شي يقول لك سويه سويه

    ولا اوصيك حاولي انك تقربين زوجك منك حسسيه بهتمامك فيه

    اسال الله ان يفرج همك

    دعواتكم لي يا اخواااات ان الله يهدي زوجي ويرجعني
  2. @klb_la_ykhon

    قلوب جميله 
    الرسول ﷺ قال ( اذا اعتمرت المراءه او حجة لا تنتقب او تلبس القفازين ) او فيما معني الحديث 
    يعني بالاصل القفازين واجب لبسهم 
    فلا تقولي ان القفازات تحدد اصابع اليد ومفاصلها 
    واذا كان كذا اختاري النوعيه التي لا تحدد الاصابع 

    وللي مو عاجبها الكلام ترجع للفتاوي 
  3. قلب لا يخون
    قلوب جميله  الرسول ﷺ قال ( اذا اعتمرت المراءه او حجة لا تنتقب او تلبس القفازين ) او فيما معني الحديث  يعني بالاصل القفازين واجب لبسهم  فلا تقولي ان القفازات تحدد اصابع اليد ومفاصلها  واذا كان كذا اختاري النوعيه التي لا تحدد الاصابع  وللي …
    ليه مايعجبني

    ارجعي لكلام وشوفي انا وش قلت

    قلت غطيهم بالعباية كنت اسمع اول وصف الأصابع فتنة

    ابن باز قال


    حكم لبس المرأة القفازين عند الخروج من البيت





    بالنسبة يا سماحة الشيخ للبس القفازات بالنسبة للفتيات أثناء خروجهن، ما حكم ذلك؟ مأجورين.


    لا بأس، إذا غطين أكفهن بقفازات أو بالملابس أو بالعباءة كله طيب، والحمد لله، إلا المحرمة لا، في الإحرام لحج أو لعمرة ليس لها أن تلبس القفازين، ولا أن تلبس النقاب في وجهها وهي محرمة بحج أو بعمرة، أما إذا كانت غير محرمة فلا بأس أن تغطي يديها بالقفازين أو بعباءتها أو بغير ذلك.

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.