شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

52
  1. هلاوينات
    بشطح شوي اتكيت ووااااااو وماأدري ايش وتعقيد بالاكل والبنت داخله ببيت مفروش كله من المدخل للمجلس بجزماتها ( وانتم بكرامه ) وقاعده فيها والجلسه ارضيه بالله هذا اتيكيت معليش الموضوع هذا بجد يقرفني تمشي بالجزمه بالشارع وتشيل من قرف الارض ثم …
    شطحتك في محلها والله انها تلحس اصابعها اهون عندي من تدخل بجزمتها على الفرش
  2. @asmaanini

    اولا........... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته






    1/انتي وش راح تكون ردت فعلك من البنت اللي تصرفت كذا وبصراحه ؟؟

    عادي عندي


    2/ليــــش اللي تطبق السنه في الأكل وتترك الإتيكيت نقول عنها مفجوعه او اهلها ماعلموها ادب الأكل او ماتعرف خير.... وغيرها ؟؟



    عادي عندي

    وليش ...... لإنك قلتي بأدب وبدون شراهة

    3/ ليش نستحي من تطبيق السنه في الأكل عند الناس ؟؟

    لأنه ببساطة أبتعدنا عن تطبيق السنة في حياتنا اليومية


    4/ وهل صحيح ان الإتيكيت يخالف السنه ؟؟


    لا أقول يخالفه بل يبعدنا عن السنة
  3. @ghsn_shgr_altot

    AsMaaNini
    اولا........... وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 1/انتي وش راح تكون ردت فعلك من البنت اللي تصرفت كذا وبصراحه ؟؟ عادي عندي 2/ليــــش اللي تطبق السنه في الأكل وتترك الإتيكيت نقول عنها مفجوعه او اهلها ماعلموها ادب الأكل او ماتع…
    وماينطق عن الهوى بابي هو وامي صلى الله عليه وسلم

    ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:


    ‏"إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ مِنْ الطَّعَامِ فَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا ‏أَوْ يُلْعِقَهَا"‏



    قَالَ ‏‏أَبُو الزُّبَيْرِ: ‏‏سَمِعْتُ ‏‏جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ‏‏يَقُولُ ‏ذَلِكَ ‏سَمِعْتُهُ



    ‏‏مِنْ النَّبِيِّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ‏وَلَا يَرْفَعْ الصَّحْفَةَ



    حَتَّى لْعَقَهَا‏ ‏أَوْ يُلْعِقَهَا ‏ ‏فَإِنَّ آخِرَ الطَّعَامِ فِيهِ الْبَرَكَةُ "






    قال الشيخ الألباني رحمه الله :




    و في الحديث أدب جميل من آداب الطعام الواجبة ألا وهو



    لعق الأصابع و مسح الصحفة بها . و قد أخل بذلك أكثر



    المسلمين اليوم متأثرين في ذلك بعادات أوربا الكافرة



    وآدابها القائمة على الاعتداد بالمادة و عدم الاعتراف



    بخالقها و الشكر له على نعمه .




    فكن مؤمنا يأتمر بأمره صلى الله عليه وسلم وينتهي



    عما نهى عنه , ولا تبال بالمستهزئين الذين يصدون



    عن سبيل الله من حيث يشعرون أو لا يشعرون .






    ملاحظـــــــة : بعض الناس قد يفهم من الأمر بلعق



    الاصابع أن ذلك يكون أثنـاء أكـل الطعام فتراه يعلق



    أصابعه ثم يعيدها إلى الطعام وعليها شيئ من لعابه،



    فهذا الفعل فهم خاطىء واللعق يكون فى آخر الطعام



    عند الفراغ منه وليس في أثنائه، ومنهـا



    ما رواه مسلم قال : حَدَّثَنَا ‏‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ،



    قال ‏حَدَّثَنَا ‏أَبِي ، قال ‏حَدَّثَنَا ‏هِشَامٌ ‏، ‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ



    ابْنِ سَعْدٍ ‏‏أَنَّ ‏عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ‏‏أَوْ عَبْدَ اللَّهِ



    ابْنَ كَعْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏أَبِيهِ ‏كَعْبٍ ‏‏أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ ‏أَنَّ رَسُولَ



    اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ‏كَانَ ‏يَأْكُلُ بِثَلَاثِ أَصَابِعَ



    فَإِذَا فَرَغَ لَعِقَهَا "‏



    وقد اكتشف العلم الحديث فائدة طبية لهذا الفعل وهي أن الأنامل تفرز عند الأكل شيئا يعين على هضم الطعام .

    المصدر :كتاب رياض الصالحين
    لابن عثيمن –رحمه الله-

    لو ان هذا الفعل من عادات الغرب لاسرعنا في تقليدهم !!!!




  4. قمله هانم
    عادي. تكمل عصيرها وعادي تأكل بيدها وتعلقها ماعندي مشكله ولا احب أدقق وانتقد بس ماقد شفت احد يلعق يده وكلن يسوي اللي يريحوه
    شرب العصير عادي وماانتبه اذا خلصته او بقى شي

    والاكل بعد عادي مثل اليتزا والفطاير وبعض انواع الاكل

    بس لعق الاصابع مااشوفها حركه حركه في العزايم والتجمعات اما في بيتنا عادي

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.