◄◄░ملفات شاملة لفتاوى شهر رمضانO واجابه على اسئلة العضوات O ░►►█

صح ما فيه حرج
لكن بالله عليك لو تسلفت من احد مال وبعد فترة وجيزة فتح الله عليك ورزقك مالا وفيرا
تردين الدين ولا تماطلين
ايهما تختارين
الصيام دين عليك وكل ما اسرعت بقضائه ارتحت
وكل ما تأخرت ضاق صدرك من فعلك
فلا تتأخرون بالقضاء ما تدرين عن ظروفك
شوفوا كاتبة الموضوع واسألوها بالله عليك ما ندمت من تأخير قضاء الصوم ؟

السلام عليكم
عندما احرم من الميقات العصر اليوم من تاريخ 30شعبان
واذهب للعمره
وادي العمره بعد صلاه التراويح
هل تعتبر عمره في رمضان
هذا ولكم دعواتي بالحرم المكي بأذن الله

تمت الاجابه على سؤالك فى الرد

#27

ماشاء الله


ربي يتقبل منك ويسعدك

وعقبالي



وبالنسبة لسؤالك



ماعندي علم


ان شاء الله يفيدونك البنات

ما حكم من نوى العمرة في آخر شعبان ثم أداها في رمضان لأنهم أعلنوا دخوله ولم يصل. هل ستحسب له بشعبان أم برمضان؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن كان هذا الرجل قد أحرم بالعمرة في أول ليلة من رمضان ولم يكن يدري أن الهلال قد رؤي فيرجى له إن شاء الله أن ينال أجر عمرة في رمضان لأن عمرته وقعت فيه، وأما إن كان أحرم بالعمرة في شعبان ثم أتمها في رمضان فالظاهر أنه لا يقع له ثواب عمرة في رمضان لكونه ابتدأها قبل دخول رمضان.

قال الشيخ العثيمين رحمه الله: والمعتمر في رمضان لا بد أن تكون عمرته من ابتداء الإحرام إلى انتهائه في رمضان، وبناء على ذلك نأخذ مثلاً آخر: لو أن رجلاً وصل إلى الميقات في آخر ساعة من شعبان، وأحرم بالعمرة ثم غربت الشمس ودخل رمضان بغروب الشمس، ثم قدم مكة، وطاف وسعى وقصر هل يقال: إنه اعتمر في رمضان؟ الجواب: لا، لأنه ابتدأ العمرة قبل دخول شهر رمضان. مثال ثالث: رجل أحرم بالعمرة قبل غروب الشمس من آخر يوم من رمضان، وطاف، وسعى للعمرة في ليلة العيد، فهل يقال: إنه اعتمر في رمضان؟ الجواب: لا، لأنه لم يعتمر في رمضان، لأنه أخرج جزءاً من العمرة عن رمضان، والعمرة في رمضان من ابتداء الإحرام إلى انتهائه. انتهى.

ومن العلماء من يرى أنه لو أحرم بالعمرة في آخر شعبان ووقع طوافه في أول ليلة من رمضان كان محصلاً لثواب العمرة في رمضان، وهو ما رجحه الشيخ محمد المختار الشنقيطي.

قال الشيخ ما لفظه: إذا ابتدأ الطواف بعد غروب الشمس من آخر يوم من شعبان، أي: ابتدأ الطواف في الليلة الأولى من رمضان فإنه معتمر في رمضان، لأن الركن الأعظم الطواف بالبيت والسعي، ومن أجله كانت العمرة، لأن العمرة من أجل أن يزور البيت، ومن هنا إذا وقعت زيارته للبيت واتبدأ طوافه بعد مغيب الشمس، فإنها عمرة رمضانية، وإن وقع ابتداؤه بالطواف قبل غروب الشمس فهي شعبانية، ولا تكون آخذة حكم العمرة في رمضان. انتهى.

وعلى كل ففضل الله واسع.

والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=139917

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
مبارك عليكم شهر الخير والقران

بنات انت ودي اصلي التراويح بالبيت ان شاء الله بس بصراحه ماعرف كم ركعه وكيف طريقتها وهل لازم تكون بعد صلاة العشاء ع طول والا عادي تكون متقطهه
كل وحده تعطينا طريقتها لتعم الفائده


تمت الاجابه على سؤالك فى الرابط

#32 #31