شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

147
  1. فديت ترابك يمه
    السلام عليكم .. خواتي انا بإذن الله راجعه السعوديه غدا ولأن مشوار رحلتنا طويل قلت باخذ مصحفي معاي واقرا فيه سؤالي لو صادفتني علامة سجدة كيف اسجدهــا .. شاكرة كل من ترد علي .. 
    راحتي جنتي
    جزاااك ربي الجنه شاكرة لك هذا التكرم بالرد ..
  2. @am_asamh_alsghyr

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    عندي سؤال عن دخول وقت صلاة العشاء قبل رمضان يؤذن في تمام الساعه التاسعه
    وعند دخول رمضان صار يؤخرون الأذان الى الساعه التاسعه وخمس وثلاثين دقيقه
    فهل علي حرج اذا صليت قبل سماع الأذان كا ان اصلي على التاسعه وعشر او ربع لأغتنم وقتي
    وجزاكم الله خيرا
    وتقبل منا ومنكم صالح الاعمال وجعلنا من عتقائه في هذا الشهر الفضيل
  3. @roz_brynss

    اقرا القران وانا حائض في رمضان بدون مس للمصحف عن طريق الجوال او احد الاجهزه او حائل بيني وبين المصحف يجوز او اكون عللى طهاره عند قرائته



    تمت الاجابه على سؤالك فى الرد

    #74
  4. @hb_16

    صاحبة الموضوع
    روز برينسس
    اقرا القران وانا حائض في رمضان بدون مس للمصحف عن طريق الجوال او احد الاجهزه او حائل بيني وبين المصحف يجوز او اكون عللى طهاره عند قرائته تمت الاجابه على سؤالك فى الرد #74
    حكم قراءة الحائض القرآن عن طريق الحاسوب المحمول

    شيخنا الفاضل: أود سؤالكم
    عن حكم قراءة الحائض للقرآن عن طريق الحاسوب المحمول؟
    وذلك عن طريق مواقع تعرض المصحف الكريم كاملا بالفلاش،
    مع العلم أنني أضع الحاسوب النقال على رجلي.

    الإجابــة





    الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:





    فقد بينا في الفتوى رقم: 122876 ، أن الراجح جواز قراءة القرآن للحائض وهو قول مالك واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وشرط الجواز أن يكون بدون مس المصحف، فإن المحدث ممنوع من مس المصحف ـ سواء كان حدثه أصغر أو أكبر ـ في قول الجماهير، وفي الفتوى المشار إليها ذكرنا أن الحائض لها أن تقرأ القرآن من كتب التفسير التي ليس أكثرها قرآنا، لأنها لا تسمى مصحفا، ولها أن تقرأ القرآن من ذاكرة المحمول، لأن مس المحمول لا يسمى مسا للمصحف، قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك: يظهر أن الجوال ونحوه من الأجهزة تختلف عن وجودها في المصحف، فلا توجد بصفتها المقرؤة، بل توجد على صفة ذبذبات تتكون منها الحروف بصورة عند طلبها فتظهر الشاشة وتزول بالانتقال إلى غيرها وعليه، فيجوز مس الجوال أو الشريط الذي سجل فيه القرآن وتجوز القراءة منه ولو من غيرطهارة. انتهى.



    وفي معنى ما ذكرناه: الحاسوب المحمول، فلا حرج على الحائض إذن في أن تقرأ القرآن عن طريق الحاسوب المحمول.



    والله أعلم.



    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=127203