شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

19
  1. @maadn_asyl

    طيب مو في داعيات يكتبون بأسمائهم الحقيقيه
    و النت اساسا كله اختلاط
    و الوحده المفروض تراقب نيتها قبل لا تكتب 
    لأن كل شي راح ينكتب ف صحف اعمالنا
  2. @art_qeen

    خفــ روح ــايا
    انا اللي الاحظه انه بين الاقرب يعني بنت تضيف وتتابع ولد خالتها او عمها زي كذا وهذا اكبر غلط لانهم بيتعلقون ببعض ،ويصير بينهم اساس تنقلب بعدين على حياتهم وقصص مالها داعي ،،يعني ازالو بهالمتابعه حدود يفترض مايتجاوزونها ،،،اما بالنسبه للاشخاص…
    للأسف يوجد تساهل كبير جدا في برامج التواصل الاجتماعي بين الجنسين حتى في الأوساط المحافظة
    على سبيل المثال
    كلنا نعرف برنامج الانستقرام.. عادي تجي بنت وتحط لايك لصورة شاب وتمدحه بعد
    وهي تتابعه وهو يتابعها وتحط مثلا صورة ايدينها ع أساس حركة المناكير او تصور نفسها وهي لابسة بنطلون وعادي ولاكأن شي صاير
    يمكن هالشي عادي عند البعض لكن أنا أتكلم عن الناس المحافظين للأسف
  3. الله يكفينا شرها

    انا اشوف انو ضرها اكثر من نفعها خصوصا للمراهقين

    الله سبحانه وتعالى يقول (ولا يضربن بارجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن ) هذا ضرب بالرجل محرررم اتقاء للفتنه

    اجل اللي تسولف وتمزح مع الشباب وش يكون حكمه بالدين لاحول ولا قوة الا بالله للدرجه هذي تساهلنا بديننا

    بصراحه انا مريحه راسي لا اكتب ولا غيره حدي متابعه فقط للمشايخ والعلماء وبعض الصحف

    وشلي احط نفسي وسط الفتن احنا بزمن الفتن القابض على دينه كالقابض على جمره

    والانسان يفر بدينه من الفتن والوحده ماتضمن نفسها ممكن تضعف بيوم من الايام

    باستثناء طبعا الداعيات المعروفات لانهم لهم هدف وينفعون كثير من النساء

    اما كلام وخرابيط وتفاهه ماله داعي تضييع وقت على الفاضي

    الله يجنبنا الفتن ماظهر منها ومابطن
  4. @royal_2013

    ليش ننظر للتقنيه بنظره سودوايه وانه حتى مانتابع رجال

    ف عهد الرسول كانوا الصحابيات يتكلمون ف وجهات النظر مع الرسول والصحابه

    لا انا اتابع الرجال وايضا اذا فيه وجهات نظر عادي


    لكن مااحب المزح والاستهبال وحتى كلمه ههههههههه مع الرجال هذي عندي خط احمر


    الحمدلله مجتمعنا بخير وحتى توبتر الناس تستخدمه ايجابي والبتات اللي يحبون المزح والاستهبال مع الرجال يستخدمون الجوال او اي وسيله ثانيه

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.