"جامعيات" يطالبن الرجال بـ "الشرع حَلَّل أربع" لمواجهة العنوسة عبر "تويتر"

في حمله احلى اسمها حب لاخيك ما تحب لنفسك

اللي ما ترضوه لنفسكم لا ترضوه لغيركم

مافي وحده ترضى انه زوجها يتزوج عليها لو كل وحده من هدول البنات حطت نفسها مكان الزوجه الاولى ما رضتها

كل واحد يجيه نصيبه من الله و اللي نصيبها تاخذ متزوج او زوجها يتزوج عليها هذا قدرها اما انها تصير حمله لا و الله

عيب نقول عانس والله احسها كلمه سوقيه لأبعد حد قولوا (( متزوجه ، غير متزوجه ))
اللي ينتقدون انه البنت ترفض عشان دراستها ، اكيد ترفض لانه العلم والدراسه اهم من الزواج لان اغلب اللي ماكملت دراستها وفضلت الزواج محتاجه الا اللي ربي رزقها بزوج يخاف الله فيها ويلبي طلباتها ، والمرأة إذا ماتت قبل ماتتزوج فإنها قد حرمت بعض اللذائذ والمنافع كلام صحيح، وهذا نوع من ابتلاء الله عز وجل للمرأة المسلمة، فإن هي صبرت واحتسبت فإن الله تعالى ماحيضيع أجرها وسيثيبها بقدر ما تعرضت له من البلاء، فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : (إن عظم الجزاء من عظم البلاء).

وقد عدَّ النبي - صلى الله عليه وسلم – الشهداء من هذه الأمة غير الشهيد الذي يقتل في سبيل الله سبعة فقال: (الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد – أي من مات بالطاعون – والغرق شهيد ...) إلى أن قال: (والمرأة تموت بجمعٍ شهيدة) رواه الإمام مالك في الموطأ، وفي بعض الروايات: (والمرأة تموت جمعاء شهيدة).

والمقصود بهذا كما قال بعض أهل العلم: المرأة التي تموت بكرًا، فلشدة ما وجدت في حياتها رفع الله درجتها وأجزل لها الثواب فبلغها مراتب الشهداء.



ومو عيب اذا البنت شافت شخص مناسب وتعرض نفسها عليه للزواج بطريقه مؤدبه عن طريق محرم من محارمها او من اهله او اهلها .. وتذكروا

الطريقة التي عرضت خديجة -رضي الله عنها- بها نفسها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقد ذكرها ابن إسحاق بقوله: وكانت خديجة امرأة حازمة شريفة لبيبة، مع ما أراد الله بها من كرامتها، فلما أخبرها ميسرة ما أخبرها، بعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت له -في ما يزعمون-: يا ابن عم إني قد رغبت فيك لقرابتك وَسِطَتِكَ في قومك وأمانتك وحسن خلقك وصدق حديثك، ثم عرضت نفسها عليه. وكانت أوسط نساء قريش نسبًا، وأعظمهنَّ شرفًا، وأكثرهنَّ مالاً، كل قومها كان حريصًا على ذلك منها لو يقدر عليه، فلما قالت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، ذكر ذلك لأعمامه، فخرج معه عمه حمزة حتى دخل على خويلد بن أسد، فخطبها إليه، فتزوجها عليه الصلاة والسلام. انتهى نقلاً من البداية والنهاية لابن كثير.
والله أعلم.

الصورمفبركة اليد هي نفسها وحدة مركبة على كل البنات

الله المستعان