شاركي في النقاش

سجلي الدخول لإضافة تعليق.

التعليقات

24
  1. @rym_boady_ktr

    الله يرزقه بره ويجعله مٍْـِْ♡̬نِْ عباده الصالحين



    تنبيه: حكم ربط الدعاء بالمشيئة

    وقد أجاب الشيخ عبدالرحمن السحيم حفظه الله
    الدعاء لا يُقْرَن بالمشيئة ، فلا يُقال : غفر الله ذنبك بإذنه تعالى ، ولا : غَفر الله لك إن شاء الله .
    وذلك لأن الله تبارك وتعالى لا يُعجِزه شيء في الأرض ولا في السماء .
    وقد قال عليه الصلاة والسلام : إذا دَعَا أحدكم فليعزم في الدعاء ، ولا يَقُل اللهم إن شئت فأعْطِني ، فإن الله لا مُسْتَكْرِه له . رواه البخاري ومسلم .
    وقال عليه الصلاة والسلام : لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت . اللهم ارحمني إن شئت . لِيَعْزم في الدعاء ، فإن الله صانعُ ما شاء ، لا مُكْرِه له . رواه البخاري ومسلم .
    وفي رواية لمسلم : إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ فَلاَ يَقُلِ : اللّهُمّ اغْفِرْ لِي إِنْ شِئْتَ ، وَلََكِنْ لِيَعْزِمِ الْمَسْأَلَةَ ، وَلْيُعَظّمِ الرّغْبَةَ ، فَإنّ اللّهَ لاَ يَتَعَاظَمُهُ شَيْءٌ أَعْطَاهُ .
    وذلك لأنَّ مَن دَعا وقَرَنَ دعاءه بالمشيئة فهو بَين أمْرَين :
    إما أن يكون الداعي غير محتاج لِمَا سأل .
    وإما أن يكون المسؤول غير مُقتدر على تَلبية السؤال ، فيخشى أن يُوقعه في الْحَرج ، فيقول : أعطني كذا إن شئت .
    وكلا الأمْرَين مُنْتَفٍ في حق الله تبارك وتعالى .
    قال البيهقي - في فصول في الدعاء - : ومنها أن يكون دعاؤه سؤالاً بالحقيقة لا اختبارًا لِرَبه جل ثناؤه ... ومنها أن يَعزم المسألة . اهـ .
    وقال القرطبي : قال علماؤنا : قوله : " فليعزم المسألة " دليل على أنه ينبغي للمؤمن أن يجتهد في الدعاء ، ويكون على رَجاء من الإجابة ، ولا يَقنط مِن رحمة الله ؛ لأنه يدعو كَريما . اهـ .
    والله تعالى أعلم

تابعي تجارب أخرى من هذا القسم.